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墨子闲诂
三辩第七
书籍名:《
墨子闲诂
》 作者:
清.孙诒让
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程繁问于子墨子曰:『夫子曰「圣王不为乐」。昔诸侯倦于听治,息于钟鼓之乐;士大夫倦于听治,息于竽瑟之乐;农夫春耕夏耘,秋敛冬藏,息于聆缶之乐。今夫子曰:「圣王不为乐」,此譬之犹马驾而不税,弓张而不弛,无乃非有血气者之所不能至邪?』
子墨子曰:『昔者尧舜有茅茨者,且以为礼,且以为乐;汤放桀于大水,环天下自立以为王,事成功立,无大后患,因先王之乐,又自作乐,命曰护,又修九招;武王胜殷杀纣,环天下自立以为王,事成功立,无大后患,因先王之乐,又自作乐,命曰象;周成王因先王之乐,又自作乐,命曰驺虞。周成王之治天下也,不若武王,武王之治天下也,不若成汤,成汤之治天下也,不若尧舜。故其乐逾繁者,其治逾寡。自此观之,乐非所以治天下也。』
程繁曰:『子曰:「圣王无乐」,此亦乐已,若之何其谓圣王无乐也?』
子墨子曰:『圣王之命也,多寡之。食之利也,以知饥而食之者智也,因为无智矣。今圣有乐而少,此亦无也。』
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