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“空中飞人”(1)

书籍名:《少林ceo释永信》    作者:释永信
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少林寺,这个满载历史荣誉、在历代口口传播和文学描写中的英雄辈出之地的禅宗祖庭之地,早在20年前,就随着金庸的妙笔生花和李连杰演绎的铁骨铮铮的武林高手形象,在人们无穷无尽的想象力中被不断放大并重构着。

大家印象中的少林寺不外乎这样一幅场景: 中州大地风光正好,岚光浮动,立雪亭前,枝叶安宁。韦驮笑得像面团团,毗卢阁满墙氤氲了祥云,僧人们兢兢业业,不失为一个青灯黄卷、励志磨心的好地方。

然而这个历经沧桑变幻1500年的弘法之堂、清修之地,却在一个人的努力下,经历了井喷式的商业化,以及彻头彻尾的改头换面。一时间,责骂、质疑、批评、嫉妒、不解;赞扬、肯定、拔高、吹捧、造势;各种力量、眼球和口水都汇聚在少林寺的身上。

佛陀时代,僧众不事生产,托钵乞食。这样做既能令僧众全身心地追求解脱,阐发众生;又可令众生通过供养而培植福田。佛陀入灭后,佛家弟子又有“声闻行者”和“菩萨行者”之分,前者追求个人解脱,后者则发愿带领大众共同解脱。

少林寺第30代方丈释永信

至今南亚国家的佛教仍然以不拥有庙产为生,中国佛教则千百年来以信徒施舍为生,可以拥有庙产。如今这个传统的 “受”与“施”的界限在少林寺被打碎、模糊了,取而代之的是高调的企业化经营与泛国际化的禅学波澜。没有人能想到,这座位于中国中部河南省雾霭笼罩的嵩山中的古刹,20年前是何等的萧条不堪;也没有人能想到它如今绵延数里、经济效益泽及一省,僧众达200人之多,20年前却只有12名老僧,靠耕种一小块土地为生。

为少林寺创造这个商业历史节点的,就是少林寺1500年历史中最年轻的方丈——释永信。他身形富态,姿容和气;他鼻阔口方,颇具佛相。按理说这双掌合十、童真入道的出家人应该 “跳出红尘”,可如今,他为了方便与各方交流,甫一见面,便会主动伸出右手握手表情达意。

他在1996年就建立了中国首个寺院网页,而当时听说过互联网的中国人还寥寥无几;紧接着,他又成立公司,保护少林寺的“品牌”;接下来的举动更是惊人: 他在网上披露了一些此前被视为最高机密、只传给真正信徒的少林武功秘籍,还将此前与世隔绝的僧人派往世界各地,表演和推广源自禅宗的少林武术,进一步打开了少林寺的大门……他和少林寺的作为,将被清晰地记录在当下,也将被无一例外地记录在少林寺的黄卷里。

释永信的名片上,手机、电话、传真、网址一应俱全,中英文对照,可谓“武装到了牙齿”。不光是方丈,就是寺内招聘武僧团后备人才的广告上,也留有电子邮箱地址。如今的少林寺僧人,使用手提电脑、甚至拥有驾驶证都已不是什么稀奇事了,现代技术在这个红墙黑瓦、青松翠柏的深山古刹中,已经是相当普及了。


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