年轻的“二当家”（2）

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记得有年春季，释永信同师父到武汉办事。排队好不容易才为师父买到了一张卧铺票，行正师父却硬要他把卧铺又换成了硬座，并对释永信说：“只有一宿，坐上一会儿，天明就到了，何必花那么多钱呢？”下车后两人去进早斋，路边有卖油条豆浆的，释永信便想为师父买下来，行正却笑了说：“这里饭贵，我来时带了十几个烧饼，够咱爷俩吃的，咱找开水喝去。”一天就这样过去了。事情没办完，晚上必须住下，一找旅馆，便宜的一晚一人18元。师父说：“呦！咱爷儿俩住一宿，就是36元钱，咱到归元寺挂单去。”眼看到深夜10点了，师徒俩还是跑了5里多路，坐了一段公共汽车，到归元寺时，差不多半夜了。找不到知客挂单，就在大门口传达室的椅子上躺到天明。当离开归元寺时，行正法师笑着说：“这一夜不是又过去了，咱师徒俩又省了36元钱！”

在这种作风的潜移默化下，释永信也时时刻刻向师父看齐，“少享受，多做事”，可谓是释永信从行正方丈那一脉继承下来的。释永信担心师父的身体，却知道自己不能劝师父多享受，但是看到师父一天到晚，天天、月月、年年地忙着，别说这对于一个70多岁的老年人是够累的，即使让一个年轻人来承担，也非把身体拖垮不可。他只能绞尽脑汁以弟子的身份为师父分忧解难。于是，他尽可能多地帮助方丈减轻工作压力，凡是吩咐他做的事情尽快解决、不拖延，这样便可以为师父解决更多的问题。

释永信的很多作为都被行正法师看在眼里、记在心上。有一件事，让行正法师对他刮目相看：　他分派释永信与另一位弟子到开封、洛阳办事。释永信带了20个烧饼出发了，到开封后挂单在观音寺中，3天只报销食宿费5元钱；而另一位去洛阳的弟子，3天的食宿费就报了78元。

“这说明永信已经把师父的俭朴之风接到手了。”行正法师高兴地对寺里的老和尚们说。

而让行正法师觉得释永信有领导才能的还有这样一件事情。有一次，释永信和十几个师兄弟一齐到白马寺去参学，去时自然是以他们的大师兄为首。谁知道到了白马寺，不知怎么，白马寺的方丈样样事情都是要释永信向师兄弟传达，并且也只有这样才能把到那里学习的功课完成得齐、完成得好。回寺之后，他们师兄弟中，个个对年纪不大的释永信予以称赞，以后样样事儿都常推释永信为首，这就不得不让当师父的行正另眼相看了。

1984年，行正法师慧眼识英才，推荐19岁的释永信成为寺院民主管理委员会负责人之一，成为少林寺历史上最年轻的“二当家”，协助行正方丈处理日常寺务。1984年9月，释永信赴江西普照寺受具足戒。

1984年，赴江西普照寺受具足戒

做了“二当家”的释永信，更是以恢复少林、振兴祖庭为己任，并不失时机开始了对法堂、钟楼、鼓楼、白衣殿等寺内建筑的重建、修复工作。由于少林寺悠久的历史渊源，释永信从查找原始材料着手，一丝不苟，任劳任怨，哪怕是一个微小的环节，他都不容许自己有丝毫马虎，他要尽自己所有力量，寻回这座千年古刹的昔日风采。筹集资金、设计建造，在工程进展过程中，点点滴滴都倾注了释永信的汗水与心血。不仅仅如此，在忙于这些繁重事务的同时，在那个时候释永信还成立了少林寺拳法研究会并亲任副会长，由少林寺民主管理委员会组织人力、物力，开展挖掘、整理和出版少林武术典籍工作，继承少林精神和少林品格，大力弘扬少林渊博的文化内涵……