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少林ceo释永信
汶川灾区“药僧”(2)
书籍名:《
少林ceo释永信
》 作者:
释永信
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1998年入夏,长江、松花江一带遭遇罕见的洪水。一方有难,八方支援。本着“利乐有情”的精神,释永信和全寺僧众同心同德发动佛教信众积极捐款捐物,为国分忧,为民解困。释永信身先士卒,带头捐款1000元,少林寺僧众以及工作人员短时间内便捐款24000多元。当释永信看到河南电视台举办“手拉手,心连心”活动时,立即委托印松法师到晚会现场又为灾区慷慨献上捐款50000元。僧众及居士们踊跃地参与,充分体现了佛教慈悲济世的精神。
2000年2月,释永信到河南省人民政府宗教事务局汇报工作时,偶然得知位于范县、台前交界处的大丁庄村群众生活水平较低,少年儿童辍学、流失现象严重,是有名的贫困村。释永信把这件事牢牢地记挂在心上。回到少林寺,立即召开少林慈善福利基金会办公会议,派刘应彪秘书长尽快到大丁庄了解情况。当秘书长到一农户家中,见他们在冬天只穿件秋衣时,马上将自己的毛衣脱下送给该户人家。通过实地考察,发现大丁庄目前仍有36户、180人在贫困线以下生活,有七八户特困户生活更加艰难。回郑州后,秘书长向释永信汇报了亲眼目睹的情况,他们当即决定,出资5万元帮助大丁庄村民度过寒冷的冬天,过一个祥和的春节。随即全会工作人员积极行动起来,经过慎重考虑,决定在帮助大丁庄村民过好春节的同时,更重要的是扶持生活困难的村民搞好养殖业,通过他们的辛勤、努力尽快脱贫致富。腊月二十四,一车车面粉、食油、棉被及一只只小尾寒羊,凝聚着少林慈善福利基金会的关爱之心驶向大丁庄。
释永信还被聘为河南省宋庆龄基金会形象大使,以表彰少林寺10年捐赠300万元善款的义举。
代表少林寺向河南宋庆龄基金会捐款
在2006年的 “两会”上,全国人大代表释永信提案要为慈善事业立法,以填补《捐赠法》的不足。他在议案里面提到一个数字,中国慈善事业只相当于美国的1/7320,所以,最近这个时期中国需要一个完备的慈善法,鼓励富裕起来的人们参与到这项事业中去。
“救人一命,胜造七级浮屠。”释永信和他的少林慈善福利基金会不知救过多少危难困苦中的生命,为多少人雪中送炭,让多少孩子重新开始了琅琅的读书声,使多少孤寡老人安享幸福的晚年。他很关注媒体消息,哪里有灾情,他就心里一抖,立刻创造一切条件支援灾区。
“我们的佛教事业,就是围绕着众生铺开的。佛教在世,是为了弘化世间,普度众生。佛教在世,就是要面对众生,面对具体的迫切需要救助的生命。”释永信在讲经说法时常常会这样告诫身边的弟子。
和证严法师在一起
这不由得让人想起海峡对岸的另一位佛门大师——证严法师。这位于割稻时顿悟,放下镰刀上山作苦修尼的女性,以一己之力许下宏愿,从托钵化缘开始,成立了救济贫苦同胞的“慈济功德会”。这个台湾本土的慈善机构,如今已经奇迹般地发展成为拥有400万会员的庞大慈善团体,建立了慈善、医疗、教育、文化四大产业,善举遍布天下。而证严法师建立的世界最大的华人脊髓库,拯救了无数血癌患者的生命,并已向大陆供髓180例。但证严法师一直遵循“为佛教、为众生”的宗旨,依旧一袭布衣芒鞋,生活清贫。
证严法师说:“人的陷阱莫过于欲,欲门一开,清净的心也就被污染了。”
释永信的初心大抵也是如此。
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