第四章（7）

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然而杨坚先生没有等到砍章仇太翼的那一天，六个月后，他在仁寿宫与世长辞。值得称道的是，临终他还交代太子杨广：“把章仇太翼放了吧，他是对的！”

关于章仇太翼的记述尽管有些神乎其神，但在我看来，其实可以从中医的角度加以解释。法术师章仇太翼很有可能学过中医，而且已经达到了比较高的水平，扁鹊的“望闻问切”已经被他熟练掌握。他判断杨坚可能回不来，很可能是从气色上判断的，这就是中医里面的“望”。关于这方面的记载，《扁鹊见蔡桓公》有明确的描述。总之像扁鹊这样的神医可以从气色上看出患者的病情，并且把病情分为两类：“有病但有药可医”，“有病已经无药可医”。

总结下来，章仇太翼可能已经判断出杨坚是“有病但有药可医”，但是由于这个病涉及皇帝的私生活，他又不能说。或许在他看来，只要适当用药，暂时远离美女，杨坚先生还是有药可医的。只可惜，忠言总是逆耳，在后宫美女这些药引子的催化下，杨坚先生终于无药可医了，所以说男人不能总是对自己狠一点，关键时还要悠着点。

据说在生命的最后时刻，杨坚曾经感慨：“倘若独孤在，我不至于到这个地步！”（使皇后在，吾不及此。）

早知如此，何必当初，出来浪的，迟早也是要还的。

迷案，迷案

迷案，永远的迷案，中国的大历史就是由一串串迷案连接而成，当世的人看不透，后世的人更看不透，以至于蒋介石在1926年的日记里也曾写下这样的语句：历史无事实，事实绝不能记载也。知我者其唯鬼神乎？

或许，也只有鬼神能解释清楚，到底在隋文帝杨坚驾崩的时候发生了什么？宋太祖驾崩的时候发生了什么？康熙帝驾崩的时候发生了什么？没有人能说清楚，鬼神能吗？问题是有鬼神吗？

关于隋文帝驾崩的记载，有很多版本，正史中的记载显示一切很正常。

夏四月乙卯，上不豫。

六月庚申（六月六日），大赦天下。有星入月中，数日而退。长人见于雁门。

秋七月乙未，日青无光，八日乃复。

己亥，以大将军段文振为云州总管。

甲辰（七月十日），上以疾甚，卧于仁寿宫，与百僚辞诀，并握手歔欷。

丁未（七月十三日），崩于大宝殿，时年六十四。

而在其他记载中，就有了很多版本，下面就罗列几个。

《后妃传》言：“宣华夫人陈氏，陈宣帝女，陈灭配掖庭，后选入宫为嫔，有宠。高祖寝疾仁寿宫，夫人与太子同侍疾。平旦出更衣，为太子所逼，上闻之恚，使兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩召勇，述、岩为敕，以示左仆射杨素。素白太子，太子使张衡入寝殿，俄而上崩。”

《废太子》《柳述传》与这个版本大体相同。