《白蛇2：青蛇劫起》：规训、自我救赎与思考

《白蛇2：青蛇劫起》：规训、自我救赎与思考一文创作于：2023-04-12 07:11:58，全文字数：15808。

《白蛇2：青蛇劫起》：规训、自我救赎与思考

��需要依附男性的独立女性，并与蒙面少年一同脱离了险境。女性在这里真正成为了自己的主人，用自己的话语讲述自己的故事，她不需要在紧要关头“被拯救”，她可以主宰自己的命运。可见，“不刻意地把女性弱化为弱势群体，是真正体现女性关怀的最核心表达”。[6]

女性群体互助共济与反抗。女性的斗争向来以群体的形式出现在历史语境中，每一次女权主义运动都包含着女性群体的抗争。[7]女性群体的抗争带来了女性权利的伸张，女性权利的伸张促进了女性群体的进一步解放。

电影中刻画了诸如小青、小白、万宜超市主人、孙姐等一系列女性形象，小青作为影片的叙事中心，她的成功离不开女性群体的互助共济。生死关头小白放弃了生的希望，明知被恶灵咬后会变成恶灵，但是为了将小青送出修罗界，故意被恶灵所咬并趁机杀死恶灵，在生出翅膀后用尽最后的力气将小青扔进修罗界的出口；小青初入修罗城时便遭遇了牛头马面的追杀，是孙姐帮助她脱离了险境，小青也正是在孙姐的带领下完成了在修罗城最初的成长。从某种意义上来说，孙姐可以说是人们常在网络游戏中所见到的新手村的“接引者”的形象；万宜超市主人（宝青坊主）在牛头帮攻破万宜超市后，化身妖狐席卷无池水冲击了牛头帮，危机关头也将脱离修罗城的关键方法告诉了小青，并送小青脱离险境。可以看出，小青成长/面对困难的每一个关键节点都离不开女性的帮助，影片一改大女主影视作品中女性成功仍脱离不开男性帮助这一叙事方式，看似简单的性别替换其实深蕴着女性成长动力的变革，从男权视角下矮化女性转向了正视女性个体的成长/觉醒。人们不能否认男性在女性成长/觉醒中的作用，但是应当排斥、批判从男性中心视角下刻意矮化女性角色的叙事方式。此外，影片还深化了女性互助共济这一主题。修罗城的各方势力都由男性掌控，因此小青脱离修罗城这一过程可以看作是脱离男性权力的过程，从这个意义看影片中女性群体的互助共济就有了特别的含义：小白、万宜超市主人、孙姐等女性在无意识状态下做出了对于男权的集体反抗。这种无意识，更能体现根植在女性集体意识深处对于自我独立和解放的共同追求。

遗憾与思考

透过《白蛇2：青蛇劫起》，人们可以清楚地看到导演对于女性群体的人文关怀，虽然是以动画的形式在神话故事中进行展现，但是仍不能否认其具有某种现实主义风格，对女性生存空间的关注、女性互助共济精神的张扬、女性群体自我救赎与抗争群像的刻画。互联网上对该电影的普遍好评，恰恰证明了观众对“小青”这一独立女性形象的接受和认同，这在弘扬女性主义思想、推动女性觉醒、鼓励女性抗争男性中心主义等方面具有重要意义。但是，影片仍在以下三个方面存在不足之处：

女性形象刻画符号化。影片尽管刻画了众多女性形象，但是这些女性形象仍未脱离符号化的窠臼。除了小青这一形象的刻画相对饱满，其他几个女性的形象都不够完整，人物行为动机也不够明显。以孙姐为例，她完成了小青的“接引者”这一任务后，在牛头帮与罗刹门的斗争中被突兀杀死，这个角色除了具有帮助小青熟悉修罗城之外的功能价值，在影片的前30分钟都未对她其他的女性特质再做刻画，或者说并没有突出其某种女性特质，人物性格被影片华丽的动作设计所遮蔽。

叙事男女对立倾向严重。影片刻画女性追求独立的道路不应当是刻意塑造男女对立的过程，“女性主义应当解决的是性别间以及性别内的不平等”，强调“性别间在对立中的统一性或互补性……而不仅仅是在权力框架下对性别问题扩大化”。[8]女权主义运动受益的不仅是女性，还有被男性中心主义所束缚的男性。男性中心主义本质上是对女性和男性的双重压迫，传统“男主外，女主内”的家庭模式以及父权家长制都刻意强调了男性的责任，对女性的刻意弱化使得都作为“普通人”的女性失去了更多的机会，对带有“男性气质”的女性进行规训使其回到男权社会所构建的“理想”女性性格中来，抹杀了女性的天性，矮化了女性的能力，压缩了女性的成长空间。影片中，小青从最初对弱小男性的不屑，到对强大男人的推崇，最后逐渐走向“厌男主义”——“无论男人是强是弱都一样，一到紧要关头，逃了”。女性抗争的对象应当是男性中心主义，而非男性。当前，女性主义成为各类影片表达的重要主题，可见回答如何表现女性主义、对现实生活中女性生存困境进行怎样的合理关切，已经成为了一个重要且不能回避的问题，但应当对男女平等还是男女对立有清醒的认识，把握好创作的“度”。

结尾偏离叙事节奏。在影片结尾，小青知道了蒙面男子就是小白的转世，并且小白也在一直找寻她。这一段叙事稍显拖沓，主创人员似乎想要把小青知道真相后的悲情情绪渲染得更浓烈一些，当然必要的交代必不可少，但是过长的情绪释放消解了小白为将小青扔进修罗城出口时自我牺牲的悲壮感。德国美学家莱辛认为，美在于其“最富孕育性的那一顷刻”，一如《拉奥孔群像》中被三蛇缠身的拉奥孔狰狞的表情所传达的恐惧与临死前的挣扎，如果该群像设计为已经被蛇咬死后的拉奥孔，这种恐惧与挣扎的情绪也就无处所寻，美的意义也就完全丧失了。在电影中，观众已然被女性互助共济、自我牺牲的悲壮感所打动，但是过度的解释与情感宣泄让整部影片产生了一种极大的不协调感。

结语

其实，近年来的国产影视作品逐渐开始将镜头对准女性的生活、面临的困境、挣扎与独立。笔者认为，真正的女性主义影视作品应当具有鲜明的女性主义意识，即从女性视角出发直面女性生存的多维困境，展现性别间和性别内的不平等，真正地将女性当作主体，而不是等待被救赎的客体。从《白蛇2：青蛇劫起》中，人们既可以清晰地看到女性被男权压制，在男权夹缝中生存的痛苦，也可以看到女性直面困境敢于斗争的勇气以及女性之间的互相帮扶所闪耀出的人性微光，希望通过对于该电影的分析为之后女性主义影片的发展提供一点建议和思考。

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