第60页
《大国大民:王志纲话说中国人》第60页,页面无弹窗的全文阅读!
那次东北之旅,有一件小事让我印象深刻。一日,我去火车站购买大连赴沈阳的车票,本来购买者二三十人,不太多;可售票窗一打开,如同在国内其他火车站常遇到的情景那样,人们一拥而上,一窝蜂将个窗口挤得严严实实。你撞我挤,都想在第一时间买到票。经验告诉我,在这种无序状态下,通行的只能是“生存竞争,弱肉强食”的法则了。
正值无奈,突见旁边冒出一个蓝色工装的汉子大喊着:“排队、排队!”一边扑上咬成一团的人群,又是喊又是拉,又是吼又是骂……“乱世用重典”,汉子这略嫌粗鲁的维持秩序法竟是立竿见影:刚才还纷乱不已的人群,马上按他的调度乖乖地排成了队,秩序井然。汉子就挪到窗口边去防加塞者,继续扮演起警察角色来。经验告诉我,凭近水楼台之利,汉子应该优先购票了。话又说回来,自古“打江山者坐江山”,汉子优先购张票,相信众购票者也不会觉得过分的。然而,我的推断又错了。这位关东大汉守在售票口,硬是让排队的人一一买到票,他最后一个购票离去。
我当时真是感慨万千,在广东待了快五年,早就习惯了“人人为自己,上帝为大家”的冷漠,久闻东北人急公好义、豪爽坦荡,此番算是切身了解了。
在更深入了解东北文化以后,我逐渐找到了这种“急公好义”背后的原因。在东北人的世界观里,追求的不仅仅是功成名就、维持自己世界观的自洽、维护自己的名誉、保持自己的形象,维持基本的道义观念同样非常重要。这种世界观,一言以蔽之,就是体面。
东北人的第二碗面——场面。
东北人讲究排场很有名。辽宁有句俗语叫作“料子裤子,苞米面的肚子”,说的就是这种现象。经济衰落已久的东北,依旧是奢侈品销售的重镇,特别是钟表、珠宝、汽车等硬奢品。沈阳很多大牌奢侈品店,坪效比北上广深还要高。土豪们不必说,广大工薪阶级都热爱买奢侈品,一身家底大半在行头上,这在东北人看来毫不奇怪。
当年在哈尔滨,朋友们请我吃了一顿正宗东北宴席,让我对东北的场面有了真正的领教。
簸箕大的饭桌,狍子肉、飞龙、犴鼻子、熊掌、野鸡、大马哈鱼……每一盘菜肴都是盛得满满的,前前后后一桌共有二十来个菜,平摆摆不完,就像垒宝塔似的一层一层往上垒,足足垒了五六层。大虾刚吃了一只,就难觅第二只——已被其他菜盘牢牢压在底下。多数菜肴同大虾一样,刚露了个脸就被新上菜肴牢牢覆盖了。这到底是给吃还是给看?抬眼一看席间众人,已经投入激烈的酒场鏖战中去了。
不知不觉,两三个小时过去了。桌旁堆起两箱空啤酒瓶、四五个白酒瓶,就像撒满战场的空弹壳。众人酒足饭饱,服务员上来打扫战场。大部分菜肴至多动过三分之一,有的根本动都没动过。我问这些剩菜拿回去怎么办,朋友说:“喂猪呗!”我痛心于太过于浪费,朋友斜我一眼,质问:“人难道还能吃吗?!”
对于东北人来说,衣食住行的攀比只是寻常,最大的攀比项就是情人。在东北,包小三已经成为一种文化:并非东北人包小三者众,而是他们“包”得光天化日。
如果说南方人包小三是为自己包的,东北人大多是带出去显摆的:“看这脸蛋儿,看这身条,漂亮不!”包一个肤白貌美的小三,可能给人带来的精神需求满足甚至超过生理需求。
对于东北人来说,场面真是太重要了!
东北人的第三碗面——情面。
相较于千年华夏文明正朔,东北是中国最年轻的疆域。它像极了美国西部:文化尚浅,大进大出,无道德操守之垂范,无乡规民约之约束。即使是从中原“闯关东”过去的移民,那也都是属于生命力极其旺盛的一群人,甚至有些严格来说属于亡命之徒,“占山为王,落草为寇”,好勇斗狠,数不胜数。
我曾去牡丹江虎林——“林海雪原”故事发生地,意外发现:小炉匠等人,都是“闯关东”的山东流民,甚至都是胶东牟平县(今烟台牟平区)人。对于这群土匪来说,有枪就是草头王,好勇斗狠,为的就是谋生二字。他们各为其主,最后厮杀,核心遵循的还是个“弱肉强食,你死我活”的丛林法则。这里几乎没有自圆其说的宗教,也没有支撑基层社会的宗族体系,再加上战乱频仍、社会不宁,维系社会的传统力量让位于江湖规则,导致了东北人的这种“丛林”意识,而且至今还有一些影子。
什么是江湖?家之外,国之内,均为江湖。这个典型的中国特色词汇,和众多中国式的概念一样,你无法给它下定义,但它又无处不在。
我曾经说过一句话:“这个世界比政党更大的是政权,比政权更大的是国家,比国家更大的是什么呢?”周围的人们你看我我看你,我说:“是江湖。政党可以更替,政权可以倒闭,国家可以衰亡,唯独江湖永存。”江湖不是一言不合就生死相搏,用“东北王”张作霖的话来说:“江湖就是人情世故。”
这么多年,我也见过不少东北道上的大哥,这些江湖大佬有的像浸淫政坛多年的大佬,有的像文质彬彬的读书人,还有的像和气生财的商贩,唯独不像黑社会;那些成天喊打喊杀的,往往只是最低级的街边仔。
明火执仗、嚣张无度的枭雄倒也有,但很快就消失在了历史的尘埃里;留下来的大佬们,做事情很有分寸,也很懂规矩。在某种程度上来说,在东北这样的丛林文化中,江湖大佬们甚至扮演着稳定器、变压器的作用,是社会中不可缺少的一组成分。毕竟这个世界在黑与白之间,有着广阔的灰色地带,这就是江湖的发挥空间。
在东北,很多事情都可以通过人情来解决,一群东北人谁也不认识谁的时候,往往会先自报家门:我是谁谁谁的同学,我是谁谁谁的朋友,我曾经和谁谁谁在一起吃过饭……拐弯抹角总能找到共同点,然后就是一见如故,推杯换盏,开始进入东北人最熟悉的氛围。
讲个我亲身经历的故事,读者或许能更直观地理解东北的江湖。
多年前,一位东北籍老板请我去哈尔滨考察,这位老兄在南方倒卖物资发了财,在黑龙江也算是一号人物。酒罢回宾馆,他先快步进入电梯,按住开门键等我进来。这下可好,电梯里还站了一个酒气熏天的男人,搂着一个姑娘,张嘴就是“妈了个巴子,浪费老子的时间”,随后就是一串熟练的污言秽语。
我这个老板朋友是个能动手绝不吵吵的人,一句话不说直接开打。两个大男人在电梯里扭打在一起,到了三楼电梯门一开,两个人搂抱着滚了出去。这个老板朋友的跟班在楼下听见动静不对,三步并两步从楼梯跑上来,围着醉酒男人就是一通猛揍,撒气之后才扬长而去。
没想到不久之后小弟来报:“不好了,刚刚揍的是某个江湖大佬的狗头军师。今天从号子里放出来,刚喝完接风宴就被我们给揍了。对方已经放出话来,没我们好果子吃。”一场大战即将开始。
当天晚上,我可算见识到了江湖究竟是怎么运作的。一个个电话流水般打出去,最后终于找到了中间人,是当地政法系统某高官,和双方都交情不浅。第二天,高官摆酒做东,两方人马来齐后,高官破口大骂:“妈了个巴子的,大水冲了龙王庙,都是自家兄弟啊!”几句场面话下来,原来剑拔弩张的气氛迅速缓和,推杯换盏几轮过后,两方甚至抱头痛哭,从此江湖上又多了一个好兄弟。
酒席散罢,我问那位老板朋友:“如果没找到中间人怎么办?”他说:“那只能开干了,干到一方认输为止。谁都不可能认怂,但谁也不想真干,所以最好的办法就是找中间人。”似笑非笑间,让我对江湖的认识又深了一层。
东北人的性格是鲜明的,也是复杂的。想要了解这种性格的由来,还要回顾东北的前世今生。
奇迹的缔造者
在中国历史上,东北由于偏居一隅,所以没有中原地区那么复杂的朝代变迁。在世界进入近代化以前,东北一直是本土少数民族的舞台,他们周期性地崛起或衰落,时而布武天下,时而深藏于白山黑水之间。