跨国少林的“本土策略”（2）

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事实上，果林也是这样做的，少林寺在纽约开枝散叶的几年岁月里，果林常常会想到释永信对他说的：　“利用各种机会展示少林寺的形象，让对方了解自己。这是一个长期的投入过程，不能立竿见影，但需要去开拓。面对各种压力时，不要轻易放弃，要持之以恒。”他深知，传播少林文化只是局限于武学，那是远远不够的。他在法云等法师的支持下多次举办佛事，并成立了少林书画院，多角度传播少林文化。以后在释永信的支持下又成立了少林寺海外总会，为进一步发展少林的海外事业打下了良好的基础。纽约少林寺建成初期虽然并不为当地的佛教组织所接纳，但是人们慢慢看到了少林寺在弘法方面所做的事业，终于接受了这个“迷你”少林寺。

少林寺，不仅是少林功夫的发源地，也是中国佛教的禅宗祖庭。少林文化是德字为先、佛武结合，静则禅，修身养性，动则拳，健体强身。少林弟子们不乏十几、二十多岁的年轻人，如果经不起灯红酒绿世界的诱惑，出家后也可以还俗。从这点上说，中国佛教“来去随缘”的自由度，要比西方的自由和人权早上1000多年。

果林在纽约的弟子中，英裔、西班牙裔、俄罗斯裔、南美裔、非洲裔的比例已从早年的10%，上升到目前的50%。与国内不同的是，美国讲究女权，果林不得不从开始的拒收女弟子，变成了男女学员均收。经过10多年的发展，纽约的少林寺已培养出各族裔弟子数千人，如今这些弟子已散布在美国各个州，真是少林武功威名天下扬，少林弟子更是“桃李满天下”了。

在果林众多的弟子当中，有一位名叫布朗的黑人弟子，法号“恒缘”，练功前留长发、梳小辫，一身非常“酷”的打扮。有一天，他在唐人街看到一幅果林的宣传画，画面上的果林威风凛凛地拿着一把大刀，好不厉害。带着崇拜的心情，布朗来到少林寺学习武打课程。到了1995年，对武术很有悟性的布朗表示要放弃很多人羡慕的职业，一心皈依少林，做一名真正的少林寺弟子。果林要求他先剪掉那一头小辫子，布朗二话没说，当即剃掉了他爱护备至的小辫子，开始了他在纽约的少林生活。

功夫不负有心人。在2004年举办的世界武术大赛上，纽约少林寺派出的2名选手夺得3枚金牌，其中37岁的布朗在有60多个国家数百名高手竞技的比赛中，一举夺得两枚金牌。在师父的指导下，如今布朗已精通十八般兵器，他最喜欢用的是“九连环”，而他的朋友们则最爱看他耍的猴拳。果林说，布朗的猴拳水平，已不亚于国内专业选手的水平。

然而，果林平日对布朗要求非常严格，轻易不表扬他。只是每当看到布朗的表演有模有样，果林能送给他一个笑容，就是师父对他的最大表扬了。师徒两人平日见面多用双手合十的方式打招呼，但布朗高兴时，也会给师父来一个美式的拥抱。布朗目前在布鲁克林区的少林寺分馆当武术“教头”，他很满意自己现在的工作，并自豪地表示：“我要把一生都贡献给少林寺，少林寺就是我的家。”