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少林造山运动(6)

书籍名:《少林ceo释永信》    作者:释永信
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为了符合少林寺的主流路线,同时把音乐打造成艺术精品,这次活动真可谓是名家荟萃、黄金打造。用释永信的话说:“我请的都是国际上顶尖的作曲、舞美和导演,导演还得过奥斯卡奖。”——被誉为“中国山水实景演出第一人”的著名剧作家、制作人梅帅元任总策划、编剧、导演和节目制作,全球最具影响力的华人作曲家谭盾担任音乐原创、艺术总监,著名舞蹈家黄豆豆担任导演、舞蹈设计,著名学者易中天担任禅学顾问,释永信亲自担任少林文化顾问,舞美、灯光及音响设计制作均由国际一流专业设计师负责设计。

邀请谭盾等名家制作《禅宗少林.音乐大典》

谭盾在寻音少林寺两年前,曾经听易中天在漓江唱了个中国老百姓家喻户晓的小调。从那时开始他有了一个想法,即把禅宗的理念,所谓“东西南北中、金木水火土”,演化成一种声音,演化成一种激情,来跟所有的观众沟通,建成一架精神桥梁,通向人们心灵中非常期望的一个和谐宁静的土地。

自2006年踏访嵩山少林寺后,谭盾即被其灵气所吸引,更加确定了“禅宗音乐”的理念。这就是,用山里的石头、山里的水、山里的树、山里的寺庙奏响山的灵魂。当他被嵩山环抱,被自然天成的石头、流水、树木围绕,他仿佛听到了大自然的交响乐:石头在唱歌(石乐),溪水在流(水乐),树叶在风中簌簌地落(木乐)……

正有此意的释永信也让谭盾感受到了少林寺的灵气。当谭盾听见一群武僧挥舞棍棒而发出的声音,忽发奇想:为什么不可以有听拳、梦拳、想拳呢?

释永信让谭盾见到了少林寺最精良的乐僧队伍,他们穿着袈裟,神色从容地吹着手中的唢呐、筹等乐器。谭盾对筹这种乐器的声音表现得很吃惊,研究了很长时间。释永信则沉静地向他介绍少林寺法器的流传。

就这样,受到了少林禅乐和少林山境的启发,谭盾在释永信的支持下,力求以音乐来传播少林禅宗文化。他们想建立这样一支队伍,他们将从少林寺的庙堂走出,走到千百年来就存在着的嵩山的深处,和着风萧萧(风乐)、水咚咚(水锣),与自然对话,与环境相呼应。他们还会走到更远、更广阔的国际舞台,因为他们负载着传扬禅乐这样的远大使命。

经过深思熟虑,谭盾对释永信说:“如果我们要发展寺庙音乐的传统,我觉得有三件事情可以做。第一,就是让所有寺庙学习古乐,把古代的东西传承下来;第二,是把一些有意思的古乐新编,编得更有时代的气息,跟现代观众更易沟通。”

这正暗合释永信想法:“对,就像基督教里,唱经班用民间通俗的曲调唱《圣经》里的东西。”

谭盾闻此颇有心意相通的感觉:“方丈,您也觉得有意思吗?第三件事情就是,我们把一些佛经里的故事用比较表演性、戏剧性的方法编出来。就像你刚刚说到,基督教可以通过演出、通过教堂的表演来表现耶稣受难的故事,那是不是我们佛教也可以把比较经典的佛经里的故事在舞台上表演出来?”

听了此话,释永信高兴得连说了几个“可以”、“可以”,“当然可以”。他说:“越适合现代,越适合大众传播的事,越值得做。因为太传统的东西、太高雅的东西只是一部分人接受得了,像中国的古经,国家花很大力气推广都难以振兴,因为一般人欣赏不了,所以做能够让大众接受得了的东西就非常好。”


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