少林寺的网络漩涡（1）

《少林ceo释永信》少林寺的网络漩涡（1）,页面无弹窗的全文阅读!

少林寺有辆价值百万的大众越野车，此言非虚。这是河南登封市在对发展旅游业的单位和个人“论功行赏”之时，因为释永信的成功经营使少林寺成为登封市旅游经济的支柱而奖励给他的，同时奖励给他的是一个“发展旅游突出贡献奖”。

2006年8月14日，偌大的登封市嵩山广场上，静静地停放着10辆锃亮的新车，它们身披红花，排成一排，格外引人注目。大批市民驻足观看，啧啧称道。11时许，当主持人宣布释永信获得价值100多万元的大众越野车时，台上台下掌声四起。

对于奖给自己的越野车，释永信并没有拒绝。因为“多年来一直致力于向世界推介少林寺，通过报纸、电影、电视、网络等多种手段和世界各地的人民进行文化交流”，释永信确实功不可没。

拿到新车的钥匙后，释永信说：“为了更好地发展登封的旅游产业，我们将把少林武术推向国际，让全世界都把登封当成最好的旅游胜地，争取明年我还在这个地方，拿更大的奖。”

没想到这辆车，让释永信卷入了争论的漩涡。网络和平面媒体上的负面评论不断。有人说，“他们是用铜臭来毁坏少林文化”；有人说，“两只见钱眼，一颗敛财心，都是凡夫子，何必披金衣”！在大众眼里，寺院就应该是片尘不染的、闭门清修的甚至是越贫穷越好的地方。和尚开豪华车，简直犯了天下大忌。

有人质疑，自然也有人赞同，有人说“就是梵蒂冈的教皇也与民同乐，为什么少林寺的方丈就不能开越野车”？

且看一段《西游记》中的文字，“有诗曰：　雕鞍彩晃柬银星，宝凳光飞金线明。衬屉几层绒苫迭，牵缰三股紫丝绳。辔头皮札团花粲，云扇描金舞兽形。环嚼叩成磨炼铁，两垂蘸水结毛缨。行者心中暗喜，将鞍辔背在马上，就似量着做的一般。”这是在唐僧得白龙马为坐骑之后，落伽山山神、土地爷给他的装备。更有“皮丁儿寸札的香藤柄子，虎筋丝穿结的梢儿”的一条马鞭，唐僧骑马取经大大加快他西天取经的进程。毋庸置疑，在当时，唐僧骑白龙马去西天取经，在当时是最好的交通工具，难道唐僧没有走路而是选择骑马去取经心就不诚？现在，有汽车、火车、飞机这么好的交通工具，为何僧人不能享用？人们总说：“时代变了，我们也必须跟上时代的变化”，“与时俱进”在今天，似乎也并没有一视同仁。很多人自己过着现代化的生活却非要同时代的人去遵循古老的生活方式。

2006年7月19日，以中国两名高僧为首的“重走玄奘路”之行起程，他们沿着唐代高僧玄奘的足迹，用4个月重走取经之路，最终抵达印度。这次“重走取经路”的条件比玄奘当年要好得多，有一支十几辆车、几十人的后勤队伍支持，在遇到确实难以通过和危险性很大的地方，还可以坐飞机通过。公众对此似乎并无异议，毕竟路途遥远，难保有“九九八十一劫难”。而对于释永信嘛，难免有人会想：“大道坦途的，你何必讲究？”