大都会：长安城里的异域客（1）

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（四）大都会：长安城里的异域客一般而言，一个朝代，每当国内混乱、统治动摇之际，对内越是惴惴不安、穷于自保，对外来文化越是顽固地排斥拒绝。贞观年间的唐朝，处在稳定的上升时期，在政治上有信心奉行“中国既安，四夷自服”的方针，在文化上也有足够的自信，并蓄兼收，百花齐放。唐文化已经发展到昌盛成熟的阶段，任何外域文化的传入，都没有可能消融它，只能作为一种新养料注入它的机体。唐代域外文化在中国流行，并不是因为中国本土文化已然衰老没落，相反，它正处在高度繁荣期，具有充分的吸收力和消化力。唐文化依据自身发展的需要，对外来文化有选择地增益取舍，愈益显得丰富多彩。唐文化传播到域外，各国也依据自己的文化传统斟酌吸收，使本国文化获取助益，加速发展。唐朝境内的文化交流活动，遍及于广州、扬州、洛阳等主要都会，而以长安最为集中、最为繁盛，毫无疑问，这与长安独具的特殊条件关系密切。长安是唐朝的国都，全国的政治中心。各国使者、宾客都需要到长安来进行政治活动。出国使者或外来使人，从这里输出唐朝文化，同时也带外国文化到长安。长安还是全国的文化中心。长安弘文殿聚集群书，多至二十余万卷，是全国藏书最多的图书馆。太宗以后，文儒之士多在长安来往或居住，一直保持着“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”（《旧唐书.儒学传》）的盛况。长安又是全国的教育中心，在唐太宗的推动下，国子监添筑学舍一千二百间，增收中外生员八千余人。长安还是东西方交通的枢纽。西域诸国东来大唐必须经由长安；东亚和南亚诸国经唐朝陆路与西域交通，也必须经由长安，并且往往要在长安停留。基于这些独具的优越条件，使唐代长安成为东西方文化交流的汇聚点。长安城是一座规模宏伟的大城，城南北长八千四百七十米，东西长九千五百五十米，周长约三十五公里有余，大于现在的北京旧城，相当现在明建西安旧城的五倍。全城布局严整可观，设计合理精致，城内景物更臻完美。像长安这样精心规划、气象宏伟的都城，在隋唐以前的中国不曾有，在当时的世界上也不曾有。