第二章 死者的意见
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“怎么样？”看到对方己经读到最后一页了，奈尔兹有些腼腆地问。
一大摞稿纸“咚”的一声被撂在白木桌上，对方所坐的转椅发出咯吱咯吱的响声。
“嗯，怎么说呢？”
回答的男中音是这篇小说中尸骨已寒的第一个遇害者曳间。
这篇名为《如何打造密室》约有二百五十页稿纸的长篇小说，添加了自“第一具尸体”至“让死者复活”的十个小标题，另外还有题为《序章四景》的前言，很像真正的长篇小说。
从曳间的锋面界线回忆开始入手，煞有介事地加进了幻觉、无穷劫、暗号等要素来描述了曳间的死亡。众人在“黄色房间”里提出的不在现场证据，决定“十戒”，最后是仓野与奈尔兹用对话道出这起命案的核心在于“错乱”。这中间还暗示了连续杀人，所以应该还会接着写第二章、第三章。这篇奇妙的实名小说现在看来是暂告一段落，在登场人物尚未进行正式的推理之前，就已经摆出了解开谜团的架势。
作者奈尔兹对侦探小说怀有兴趣，最后忍不住开始亲自动手创作侦探小说。于是在完成第一章之后拿出来请他人品评。而曳间虽然早知道是实名小说，却没想到自己居然成了第一个被害者，而且一开始就以谜一样的身份登场，所以曳间的苦笑也不是没有道理。
“虽然遭人杀害，但你却把我写成具有相当魅力的人，这使我产生了好感。好了好了，作为侦探小说，虽然目前还很难评断，但整体气氛不错。没想到奈尔兹你居然有这样的才气。……看到我化为冰冷的尸体，表情安详，仓野应该会落泪吧？连我自己都快潸然泪下了。”
“哈哈！的确如此。当读到那里时，你就在下意识地眨眼睛。”奈尔兹笑个不停，弄得椅子乱颤。那是在孩子脸上常看到的，恶作剧取得成功时的笑容。“先不说这些。曳间，你自己怎样推理？瞧！小说里也有这个内容，‘最好的办法就是，让过世的曳间能帮助我们推理’，这算是挑战书吧？”
“这可有些麻烦。……因为现在看来，可能有许多的解决办法，所以只要观点稍有差异，就会出现各种各样想象中的真相……”
“这么说是什么意思呢？”奈尔兹问。
曳间细长的眼睛望向窗外。“嗯……可以有各种各样的可能。但还是不说为妙……是啊，虽然很有趣，可这篇小说还有瑕疵，我可以指出来吗？”
“什么？”奈尔兹跳了起来，神情严肃。
“不，它无伤大雅，只是我个人的偏好。也就是说，这篇小说里出现的小道具实在不多，这有点可惜。……最有趣的是画有鬼图案的风铃，不过这与案件并没有直接关联吧？我认为这个部分就是个重点。如果追求细节，从这个小道具还能衍生出很多可能性。当然这需要等整篇小说都完成之后再润色。另外还有一件事令人无法释怀，就是霍南德去拜访根户那段，在那段情节里提到了符咒。“鬼”字属于黑魔术，上面缺少一撇的‘鬼’却属于白魔术。头上少掉一撇是‘鬼’的古字，也可能是异体字吧？”
“噢？是吗？”奈尔兹很惊讶，“不，那段对话是我读了根户的《加持祈祷秘法》之后才加上去的，所以并没有详细考证。”
“哦，是这样啊。或许是因为字体不同而导致用途出现差别。因为所谓‘鬼’的概念，已经随时代的不同而有相当大的变化。”
“喔？是吗？”
“不错。据说所谓的‘鬼’字最初是中国字，日本人将‘鬼’这个字加上了自己的读音‘oni’，这样这个字在日本的含意与中国字的原意就出现了微妙的差异。……阅读这类相关书籍很有意思。日语‘oni’一词最早出自源顺所著的《倭名类聚钞》，其中有‘于迩者隐音之讹也’的话，也就是说所谓的鬼隐藏在物中，不想显露其形，所以在‘隐’的读音‘on’后加上表示处所的音‘ni’，这样就成为了‘oni’。直到现在，《倭名类聚钞》中主张的‘鬼’的读音是‘隐’或‘阴’的转音仍是主流的学术观点。只有折口信夫在他的《汉音语源说》中提出了异议。”
“折口信夫就是以释迢空为笔名写短歌的那个人吧？”奈尔兹搜肠刮肚地低声问道。
“嗯，你知道得很详细啊。是在国语课上学到的吧？”
“哎呀！太过分了！这种常识我还是知道的，其实，也是暑假前才刚刚学到的。唉！事情一落到你手上，全都被一眼看穿了。”
“或许我是菲洛·凡斯[1]的后裔。……折口先生认为，并没有用语实例能够证明‘oni’和中国字‘鬼’完全对应，所以他在《外来语说》、《汉音语源说》中加上问号，并用全新的观点来分析‘oni’这个字。他提出，在古代，‘oni’和神‘kami’（神）是非常接近的名词。他的观点认为日语中的‘oni’与源于中国的‘鬼’完全不同，这个字具有日本的独特个性。如果借用他后来所写的《话鬼》中的言论，则是因为‘oni’被写成了‘鬼’这个汉字，结果‘oni’的意义也就固定了，认为是人死后变成的鬼。……虽然不太清楚在此之前的‘oni’究竟是什么东西，但应该与‘kami’一样，都是令人望而生畏的东西吧！尽管民间传说中有各种形态的鬼，但有趣的是，这些鬼给人的印象都是披着蓑衣或者戴着斗笠。”
“蓑衣斗笠？”
奈尔兹一时怎么也想不起来为什么扯到了鬼的话题。但既然说到鬼的具体形象，他便不禁问：“我知道头上长角、身穿虎纹短裤的鬼怪姿态来自鬼门，也就是丑寅的方位。与之相比鬼藏在蓑衣斗笠里岂不更好？不露庐山真面目的鬼当然更好，让这篇侦探小说里也出现这样的鬼吧。……哎，江户川乱步就曾使用‘隐蓑愿望’这个词，而我这篇小说中，真凶就像披着侦探用的隐身蓑衣，堂堂混入推理竞赛的选手席里，不是很刺激吗？”
时时刻刻考虑自己作品的奈尔兹兴奋地说着，接下来又沉默不语陷入思索。片刻之后他开口问道：“对了，‘迎神节’中的那些角色也都身披蓑衣呢！”
“没错，在《日本书纪》中，同样有类似的记载，说是齐明天皇葬礼的时候，朝仓山上出现戴着大斗笠的鬼，在一旁观看。流传至今的土佐歌谣里也有这样的鬼。”
河对岸，烧土窑。
第五个，第六个，
第七个，第八个。
排最后，是鬼呃！
披蓑衣，戴斗笠，
那就是，小鬼呃！
这种形象就是典型的鬼吧？尽管童谣的意思不太明白，但这反而增添了莫名的恐怖魅力。就像最近流行的《鹅妈妈童谣》[2]。
“反正，鬼的概念开始发生变化了，披着蓑笠的鬼，逐渐在其他各种文献中出现。《枕草子》中还出现了‘蓑虫中有小鬼’的有趣文章，而在《堤中纳言物语》中的《虫姬君》中，写到了‘鬼与女人都隐身，只能听见他们沙沙作响的声音’，这应该也是因为披戴蓑笠的缘故吧。还有在《躬恒集》中也有一首。”
今夜鬼在都内，
即使脱下蓑笠，
亦无人能看见。
“另外……”
“等一等！”奈尔兹慌忙阻止口若悬河般一发不可收的曳间，“这些事我知道，但是，意味着死者或其魂魄的‘鬼’字，是怎样演变成今天我们所认知的鬼呢？”
“嗯，鬼开始具有凶恶的外貌，是因为受到了佛教的影响。佛教有‘逻卒’的概念，而逻卒这家伙又称地狱卒，是非常恐怖的一个种族。他们在小栗虫太郎[3]的《失乐园杀人事件》中曾出现过。总之，他们还和牛头马面等地狱卒混杂在一起，这使鬼的形象中恐怖的成分逐渐增加。……刚才你说头上长角、身穿虎纹短裤的鬼怪姿态出自鬼门，那是来源于对鬼门的联想，虽然属于世俗观点，但的确具有说服力。鬼门之说并非源自佛教，而是中国古代阴阳家的观点。在佛家和阴阳家的共同影响下，鬼才有了凶恶的外观。……这样清楚了吗？鬼的概念就是这样变迁的。难怪一般人对‘鬼’字与头上少了一撇的‘鬼’字存在概念上的差异。嗯，就是这么回事。”
“啊，曳间，你知道得真多。如此看来，我的小说还有不少地方存在缺陷吧？……不过，本该在小说里成为死者的曳间却如此谈及小说内容，而且还是关于鬼的话题，实在是太惊悚了！说起来，这应该算是死者的演讲吧！”房间被太阳晒得火辣辣的，奈尔兹的白色脸庞反射出光辉，悠然自得地说着。
夏日里炫目的斜阳照射进奈尔兹房间，轮廓分明的光影落在绿色毛毯上，枯草色墙壁像火焰一样明亮。定睛细看，仿佛隐藏某种预兆的漫反射光线又被壁纸吸收一样消失了。隔壁的霍南德在午睡吧？已经无声无息好一段时间了。能够听到的，只有窗外远远地传来小学生嬉闹的声音，虽然轻微，却听得一清二楚。
这是短暂的黄昏，距离遥远的小学校园里的嬉闹声竟然越过街道，如海潮一样袭来。下午正沉睡成为黄昏，街道上的私语与喧哗此起彼伏，奈尔兹喜欢这样具有浓厚的牧歌气息的时刻。
“好了，随它去吧。这篇小说暗示了现实与虚构的关系，但我的兴趣比较倾向现实，也就是说，这类小说描绘的内容，对现实世界总会产生一些影响吧？”
“你的意思是？”
“就是在小说中巧妙地插入预言，换句话说，在现实的世界里也可能发生命案……”
“啊？想不到这会是曳间的言语。难道你不明白我写这篇小说的真正目的吗？”奈尔兹两眼圆睁，身体像松鼠一样弯曲着大叫道。
曳间听了有些畏缩，像浣熊一样收拢嘴巴。“你的意思是，为了防止现实世界里可能发生的命案？”
“当然！唉，不然还会有什么动机能让我写这篇小说？全都是因为我们的侦探俱乐部里笼罩的沉重气氛啊。没错，虽然还未发生命案，但如果继续这样下去，在不久的将来，无疑会发生可怕事件！我可以看见那个魔影的本来面目。……这篇《如何打造密室》虽然全是虚构的，却处处运用了实际存在的事物。当然，多少加入了一些调整并重新组合，这样穿插于虚构的幻想之中，以此来透露一些暗示。我想心理学家——不，应该说是小说中的黑魔术师曳间，应该能够看穿这一点。”
面对曳间，奈尔兹后半段的语气略带控诉的意味。曳间如芒在背，叹息一声。“不，恕我失言，”他边搔头边说，“虽然我不知道真相，却也感觉到不和谐的存在。但就算这篇小说是为了防止未来发生命案而写，如果没有完成，同样没有什么意义。”
“这是什么意思？”奈尔兹抽搐了一下。在这一瞬间，奈尔兹和霍南德已经无法被区分开了。这个少年目光炯炯，就像一个充满蛊惑性的恶魔！这时的曳间觉得，这对奇怪的双胞胎本来就不应该在这个世界上出现。这是完全由同一组遗传基因成长的两个个体，如同分身术！
“我的意思是……这样的命案或许会在你小说完成之前发生。虽然不知道真相，但如果那家伙现在就对被害者有强烈的欲求的话……”
“这么说……”奈尔兹打断曳间说话，却又停顿下来，站起身走向窗边。恰在这时，一片乌云遮蔽了夕阳，窗外立刻一片昏暗。用江户川乱步式的描述手法，会说这是“张牙舞爪的魔云”吧？窗前的景象看起来就如同一幅奈尔兹手扶窗框的半身肖像画。
“今天是七月二十四日。……说真的，小说什么时候能够完成？”
随着乌云逐渐遮蔽整个天空，奈尔兹胸口也被抹上一层不安的色彩。曳间担忧惨剧会出乎意料地提前发生，进而夺走奈尔兹对小说的支配地位，预言会因此成真吧？
这时，楼下响起电话铃声。立刻有人过去接听。不一会儿，传来奈尔兹的母亲声音。
“阿成，你的电话。”母亲边上楼边喊。
“谁打来的？”
“甲斐，说有急事。”
奈尔兹一开门，曳间眼里同时映入一片蔚蓝色。
“的确，甲斐总是在这个时候打电话过来。”
“没错。”
“会有什么事呢？”
看着奈尔兹下楼，母亲脸上浮现出微笑。她应该三十七八岁了，不过却仍然年轻貌美得令人眼睛为之一亮。朋友有如此美丽的母亲，曳间还从未见过。如果久藤杏子属于北欧气质的美女，那么，奈尔兹的母亲就应该属于希腊气质的美女吧！如果她披上白纱，很容易让人联想到希腊神话中斯巴达的王妃勒达。[4]奈尔兹兄弟遗传了母亲的眼眸，用日本人的标准来看更接近灰色。而这位女士就用那种灰色的眼眸望向房门，看着奈尔兹下楼后，将她那清爽的视线转向曳间。
“曳间，承蒙你照顾阿兰和阿成，真不好意思。”
“哪里，没这回事。或许应该说是他们帮助了我……哈哈，重要的是，片城成会是一个了不起的小说家，刚才我已经读过他的作品。”
“噢？他这阵子总是把自己关在房间里，原来是……以那孩子的个性来说，写的肯定是侦探小说吧？”
“的确如此。……伯母也很有侦探能力嘛！”
“哈哈，哪里哪里。”她爽朗地笑了。
过了好一会儿，奈尔兹才回来。他莫名其妙地心不在焉。
“怎么回事？”曳间问。
好不容易，奈尔兹抬起了茫然的脸，声音沙哑。
“曳间，你所说的锋面界线，都是这样到访的吗？”
“究竟怎么回事？”
“小说白费工夫了，命案已经发生。真沼被人杀害了……”
* * *
[1] 美国作家凡迪恩撰写的推理小说中的一名业余侦探。
[2] 英国民间童谣集，中文译为《鹅妈妈童谣集》。这些民间童谣在英国流传时间相当久，有的长达数百年，总数约有八百多首。著名的《伦敦铁桥倒下来》、《玛丽有只小绵羊》等童谣都是所谓的鹅妈妈童谣。其中有少数歌词内容相当的恐怖血腥，主要是因为在童谣产生的十八世纪，英国发生了工业革命，资本主义产生造成了严重的贫富不均与阶级对立。大多数的人民生活困苦艰难，颠沛流离，人心动乱。这种恐怖童谣反映了当时悲惨时代的生活。
[3] 日本小说家，本名荣次郎，著有《黑死馆杀人事件》，与梦野久作的《脑髓地狱》、中井英夫的《献给虚无的供物》、竹本健治的《匣中失乐》并列为日本四大推理奇书。
[4] 希腊神话中斯巴达国王廷达瑞俄斯的妻子，与化身为天鹅的宙斯相亲近，生下了海伦和波鲁克斯。