且得闲贴

且得闲贴一文创作于：2023-03-15 03:53:57，全文字数：35602。

且得闲贴

��沉落的夕阳收网一样，把金红的光一点一点从树梢抽走，暮意渐深浓，山色如涂，归鸟振翅归巢，扑簌声中如弹丸空掷，倏忽不见。楼下人音低回，车声零落，依稀可听夜虫叩胸而嘶、螽斯刮矬而歌，宛似一年将尽的吁叹。一镰瘦月下，星子闪烁如棋、随意落子，其音悠远苍冷，四野灯火流离可亲，撑起一方良夜。

辛丑年暮秋，疫情再度肆虐，闲囤且得居月余，除粮蔬采购、寄取快递得拙作数篇、小女一枚，拙作可堪下酒，小女可寄余生，谓闲中所得、得之我幸，是记之。

且得书

岁月到底严厉冷白，如剃刀挫骨，日切夜磋，所余愈见轻薄，有无声催老的怅然之气。说人生如水，十岁的水是少年心事，二十岁的水是击楫中流，三十岁的水波涛汹涌，四十岁的水蜿蜒回环，之后开始静水流浅，浅浅一泓，一汪，一线，被枯断于后头跟追着，似给人生补白。万物露出筋脉本相，不过水落石出，那石头是胸臆中水落石出的文字本相。

囤积且得居时久，郁郁困顿不得出，不如且翻书。书之乐古来有，有曰“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”这句到底平白简直，也到底中正端然，不如聊斋先生《绿衣女》清奇入味：于生名璟，字小宋，益都人。读书醴泉寺。夜方披诵，忽一女子在窗外赞曰，于相公勤读哉！因念深山何处得女子？方凝思间，女已推扉笑入曰，勤读哉！于惊起视之，绿衣长裙，婉妙无比。于知非人，固诘里居。女曰，君视妾当非能咋噬者，何劳穷问？于心好之……“好之”后自略过一段灯下风花、眼前雪月，还有一段梦中旖旎，真是让人欢喜艳羡。此诚书中“颜如玉”也。

想想自己懵懂半生，多是纸上流连、卷里迂回，也多有良夜灯下披诵，也曾年少血性心好之，却从无婉妙绿衣窗外赞曰“相公勤读哉”，不由悻悻然。后偶读西晋名士庾敳写《意赋》，其侄庾亮问曰：“若有意邪，非赋之所尽！若无意邪，复何所赋？”答曰：“正在有意无意之间。”似有所悟，亦有所释。

有意在其诚敬勤勉，无意之于缘巧机妙。元人吴莱曾对人说，胸中无三万卷书，眼中无天下奇山，未必能文章，纵能，亦儿女语耳。此语诚然焉，也深得我心，当时时温故、常常砥砺。想来，有意无意皆是意思，终须山水涵养、书卷氤氲。奇山难寻，趣书或可得觅，不如学人读些有趣之书。

某日偶读皖西储劲松先生发《天涯》大作《知我者，其在青林黑塞间乎》，一时不觉入味，复又入神入迷入彀，让人不忍释卷拍案呼快哉。其自曰“苦夏昼永，每日温习《聊斋》以杀暑”；评聊斋先生搜神谈鬼，“他事均笔墨简约，唯有谈到男欢女爱尤其是幽冥之恋，则才情奔腾，如江河浩浩荡荡”，且费心归理为人神幽婚、人鬼幽婚、人狐幽婚、人妖幽婚等四大类，不厌枚举《翩翩》《神女》《小谢》《婴宁》《封三娘》《书痴》等代表篇目，梳理其别出机杼、参差摇曳、各臻其妙的情节，褒奖其婀娜丰赡、华美璀璨、字句珠玑的语言，也评点篇中那些慧丽婉妙、风致韵绝、灵动欲飞的女神女鬼女狐女妖，宛在眼前，惹人怜思。顿觉之前所读不过牛嚼牡丹、马踏飞燕，实在辜负先生心血性情笔墨，辜负神鬼狐妖人事。找来原文《梅女》《聂小倩》《爱奴》《湘君》《莲香》《连城》等一路读下去，均觉文词清婉、气脉充盈、故事曼妙、人影鲜活，并且缱绻恩爱无一雷同，闺房之乐各臻其妙，无鬼气森森“杀暑”感，只是秋燥下一剂清凉引、一盏花露白，读罢自有一段风情、一段风流、一段风月。那些玲珑剔透的文字和文字里的意思实在可爱，阅之可以忘饥，思之可以解颐，真真叫人快活。

也读过江子兄读《聊斋》所作《养一只美狐》，除了抒袒对书中故事和人物的惜怀，更以重墨披沥了聊斋先生写书成书过程，文字深入浅出、以古喻今、他我两相、融谐自洽，足见性情耳。性是真我本性，情是高蹈才情，或者还有对聊斋先生的敬怀之情。“知我者，其在青林黑塞间乎？”先生一生《寂坐》《读书》，于《聊斋》与神鬼狐妖为伴，何似在人间。读《聊斋》易，读书中意难，读懂先生更难，非得作者痴读者亦痴，方得文心同频、词情共振。且举青酒一樽，捧《聊斋》一卷，遥酹先生在天之灵。

人至中年，酒越饮越薄，茶越喝越淡，书却越读越古。两壁书林林立立，目光浮掠过，终究还是经史子集，还是旧册残卷。也学劲松先生，于秋影里坐窗牖下闲看《山海经》，觉满纸清墨，浅写淡描似结绳记事，字字朴素句句古静章章天然，水流花落意态闲闲，其中自有苍莽雄浑之势，亦带草青青木欣欣叶萧萧之气，以为是一等好文章。想起过去读此书，眼里只有洪荒时代奇诡的山水草木野人禽兽，只有虚虚实实的神话传说与人文地理，而今借劲松先生指引重温，略得文章心法，实谓快哉。旧书如旧情，隔着段光阴再回头翻看，有所得有所失亦有所思，总有别烟余绪萦萦于怀。

那日闲翻袁氏《小苍山房尺牍》，但觉文骨清苍，笔墨润秀，也是一卷冰雪。小小书简乱云飞渡含章蕴藻，见山见水，见性见情，见才见识，见胸襟见赤心，古来志怪小道须臾点俗石而成金玉，拢芥子而成须弥，仿佛荒村野店中的垂髫小丫头出落成娉婷曼妙的美少女，更具姿容，更具仪态，更具风致，还有了临去秋波那一转。初寒天坐读，但觉暖阳披身，春气满纸，心间草色茸茸杂花生树，不忍匆促饕餮，眉批旁注圈圈点点，以为红尘清课，藻我尘面雪我俗念。“枚平生爱诗如爱色，每读人一佳句，有如绝代佳人过目，明知是他人妻女，于我无分，而不觉中心藏之，有忍俊不禁之意。此《随园诗话》之所由也。”如此落落胸次坦荡笔墨，写来真是由心，读之亦可尽兴，自有一股欣欣之气充塞胸臆。

自古文章均有气。《诗经》《古诗十九首》有草木气；《楚辞》、杜甫有悲怨气；李白、李贺有仙人气；魏晋、晚明有林下气；刘邦、项羽有帝王气；陶渊明、林逋有篱落气；宋之问、沈佺期有酒肉气；《史记》《资治通鉴》有道剑气；野乘、笔记有江湖气；洪迈、蒲松龄有妖鬼气……凡此种种，得一气者就可成为大方之家。今人习书作文学古人，要紧不过是接续古人一股气，一股淋漓元气，一股天地正气，一股坦荡真气。然而何其难哉？

气若不得，不如得趣，比如重读《红楼梦》。雪芹先生命途没落，文笔却清贵，清贵里的家长里短，清贵里的儿女情痴，藏进时代藏进命运，越发显焕出坐实为虚的力量。读《红楼梦》，恍如他人真事又仿佛一己梦境，囫囵囵如一脉山，婉婉俏立，明晃晃似一汪水，脉脉细语，不觉得它是小说家由心杜撰，俨若天地间早就有了的，不过耳语轻诉也。瘦水新寒的清夜，一灯如豆，心静若禅，披衣翻读《红楼梦》，是属于读书人的风雅妙趣，瞬时百感盈怀。《红楼梦》又名《石头记》《风月宝鉴》，有良辰美景，有韶华白发，得人性物性文性之大旨，真乃一觉集也。一觉醒来，轻思空梦，众人皆散尽，化作灰烟飞去，只剩一月如钩天如水，天地皆茫茫，唯余一声叹息。

有人心慕前贤，遂以其题作文，是为临本。临者皖西胡竹峰也，所临有自清先生《荷塘月色》、废名先生《竹林的故事》、达夫《故都的秋》，及庄子《秋水》篇，文首有简弁，评自清先生“古文到白话的路径，隽秀之气铮铮”；赞废名先生“行文以静写世，感受大千，落墨有流水泠泠之美，绝无振振之声”；曰达夫先生《故都的秋》文乃急就之章，“难得行文节制，下笔不像往常恣意，文章多有自伤，此篇亦几度秋凉”；奉《秋水》以漫漶且连绵游离之美，自吐读庄子二十余年，每每耽于言辞，不求甚

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