下书网

故事栏目

外国小说文学理论侦探推理惊悚悬疑传记回忆杂文随笔诗歌戏曲小故事
下书网 > 小故事

从乌托邦到平行宇宙:漫改影视剧的现实重构

时间:2023-08-16 02:56:40

从乌托邦到平行宇宙:漫改影视剧的现实重构一文创作于:2023-08-16 02:56:40,全文字数:26741。

从乌托邦到平行宇宙:漫改影视剧的现实重构

样的书写延续了漫画的创造力、想象力、洞察力,依托数字技术呈现出“意念的自由释放”的间离世界,将现实陌生化为“超现实感”的景观[4],打破了现实世界的常规秩序并与现实割裂,构造出具象的乌托邦性质的超验世界。让观众体验片刻“不可能完成的理想”,沉浸在仿若绝对美好的“现实”中。

(二)美梦成真:大团圆叙事寄寓乌托邦式精神园地

漫改影视剧承袭了漫画艺术自诞生以来便有的讽刺、抒情、娱乐功能,漫改影视剧的情感底色通常鲜明而趋于极致,不吝于放大浓墨重彩的意志表达。

国内大量漫改影视作品都不约而同地选择描绘一种乌托邦式的精神园地,着眼于价值观、感情观的书写。如果说影视的视听技术能够从物质方面完成乌托邦式的现实重构,那么叙事和价值观的重塑则能够让漫改影视剧在精神内核方面完成乌托邦的加强版书写,比如:歌颂勇敢、励志、团结、热血、有情人终成眷属、天赋才华不被辜负、光明终将战胜黑暗的理想化世界,用浪漫主义的方式解决现实主义的问题。德国社会学家卡尔·曼海姆在《意识形态与乌托邦》中认为乌托邦必然是以突破集体潜意识、突破个人思维定势、突破原有的社会规范的个体的思维成果来启动的。[5]因而乌托邦式的精神投射不仅指向自由、平等,更指向对规则的突破,在漫改影视剧中表现为反秩序、创造力、反抗精神,最显著的表现方式即是“落魄天才逆袭”的叙事。

由刘伟强和麦兆辉联合导演的电影《头文字D》,改编自日本漫画家重野秀一的同名漫画集,讲述了周杰伦饰演的藤原拓海通过开车运豆腐,到成长为“飘移”神车手并打败一众赛车高手的故事。这部漫改电影作为典型的落魄天才逆袭的故事,将乌托邦式的精神意志体现得淋漓尽致:首先,藤原拓海被塑造成一个幸运的天赋型选手,他并未接受系统的训练,而是通过每天运送豆腐,剑走偏锋地成长为拥有高超车技的车手,实力的练就过程是打破常规、出人意料的。他背后还有一个曾是秋名山飘移车神的父亲在保驾护航,可见他与赛车有一定的家族渊源,并不是一个与赛车毫不相关的真正的普通人。人物出场基调类似于明珠蒙尘的“天选之子”,尽管开局落魄,但他的逆袭是可被预见的。而后他的逆袭之路也带有一定的随机性,人物并没有强烈的“赢”的主观动机,弱化了“竞争”和“野心”这两个中性特质,于是,不把输赢放在心上的天才赢家又被蒙上了一层传奇色彩。这是一个美好的、纯粹的、理想化的天才人物,他身上迸发着通向希望和未来的炽热力量,不切实际但引人向往,与乌托邦式美好虚幻的理想精神不谋而合;其次,藤原拓海打败的赛车高手纷纷大有来头:高桥凉介是深藏不露的超群赛车手,同时还是医学高材生。中里毅的座驾是价值不菲的GTR。他们大多为职业赛车手或拥有配置极高的座驾,而藤原拓海则是名不见经传的落魄草根,拓海无意间的胜利让高手们纷纷傻眼,正映射了一种反抗精神,横空出世的天才少年打破原有的比赛格局、强者壁垒,突破了高配置赛车精英才能赢得比赛的集体潜意识、突破了小人物不成器的思维定势,带有强烈的乌托邦式的敢于突破规则、摧毁秩序的精神力量。

乌托邦式精神在恋爱题材的漫改影视剧中也表现得很突出。2000年以来中国台湾地区涌现了一大批现象级偶像剧,绝大部分都改编自漫画,如《流星花园》《花样少年少女》《战神》《恶魔在身边》《公主小妹》等,在这些漫改影视剧中男女主人公通常会战胜身份、阶层、贫富、伦理的重重困难,最终携手相伴。剧中的爱情往往与无所畏惧的勇气捆绑,遵循着爱能战胜一切的简单逻辑。富人与穷人、优等生和后进生、(名义上的)哥哥与妹妹的结合,相比公主王子式“门当户对”顺理成章的童话叙事,既显现了浪漫美好的童话色彩,又隐含了一定的先锋性、革命性意义,带有醒目的乌托邦式精神质素。这些漫改偶像剧的可贵之处在于,让观众看到世界上至少还有一种精神力量可以跨越看似不可逾越的鸿沟,松动原本牢不可破的规则。

漫改影视剧缔造了乌托邦式的精神园地,让观众得以栖息其中并获得简单、安全、温暖的力量,让纯粹的感动直达心底,而这种精心设计的美好仅供应情绪、描绘理想,却没有分享通达的路径、生活的解法,导致其对现实意志精神的重构存在局限性。局限之一在于,回避或弱化现实困境的残酷性、悲剧性,不主动提出有参考价值的解决办法。横向比较亚洲各地区对日本漫画家神尾叶子漫画作品《花样男子》的改编剧集,同样讲述了男女主人公跨越阶级、贫富相爱的故事,中国大陆两版(《一起来看流星雨》《新流星花园》)选择有意弱化这种差距,而韩国版《花样男子》、泰国版《流星花园》则刻画了阶级壁垒,尤其泰国版大肆渲染F4的“权贵”“上流”,从演员的选择到服化道的描摹都较为精致时尚。但无论是选择性地忽略这种阶级前提,还是美化上流阶级、书写权贵想象,都会使得重构更像一种遮蔽;局限之二在于,进一步夸大了单一的情感力量。上述影视剧通常将胜利和美满寄希望于某一强大的精神动力,比如真爱战胜一切、热爱就能成功,容易带来唯心主义的嫌疑。《花样男子》的漫改剧蒙上了青春校园的精美光晕,俊男靓女爱得轰轰烈烈,反而使得校园霸凌、阶级差距等问题隐身。问题得到消弭的办法是:强者最终会被弱者“征服”,从而停止对弱者的伤害。这种逻辑的狭隘在于,对爱情寄予了虚高的期待和要求,既片面地忽视了爱情的瞬息万变、更无视了人性的复杂。

三、“平行宇宙”的类现实书写:秩序再造与多元价值

乌托邦的概念虽然极致,但在漫改影视剧中仍未形成一个独立于此时此刻的?r空结构,其对现实的重构不妨可以看作是一种内嵌融合式的。“平行宇宙”层出不穷的叙事打破了现实生活的“第四堵墙”,让故事发生的时间和空间数量拥有几何级增长的合法性。

“平行宇宙”的概念由“可能世界”发展而来,也就是“事件发展过程中的每种可能性导致了不同的后果”。[6]“平行宇宙”也罢,“多重时空”也罢,都是指某个或多个与我们身处其中的此地此刻,并行而客观独立的物质世界。在那个或多个并行而独立的世界里,重构的戏码也在并行发生着,且始终与变化中的现实世界保持着强烈的互文关系。漫画原作将一个个凝固瞬间展现出来的多重时空,在改编影视剧中活生生地展现出来。这些与此时此地共存的多重时空,对现实搬演而不照搬、延展而不依附、隐喻而不复刻,在遵守现实秩序的同时开拓了无限可能,以辩证的取舍完成对现实的重构,塑造了“既相似又不同”的“类现实”世界。故事里主人公的精神世界或者心理过程,如果在叙事中得到独立的表现,也可以视为漫改影视剧中平行宇宙叙事的一种变体。

相比上文中乌托邦指向的解构秩序、美满结局,在平行宇宙语境下无论是时空背景的移转、人的行为与关系、人做出的选择、发生的事件,都遵循着秩序和逻辑,这里的“秩序”既可以是现实的法则,也可以是故事世界中崭新的秩序。究其根本,平行宇宙应该顺应、完善秩序,而非颠覆、突破。在已知的秩序下,不放弃探寻出路,让观众在人物的抉择之间对现实的求索愈辨愈明。可以说,秩序性是国内平行宇宙式漫改叙事的底层逻辑。

(一)基于现实逻辑展开辩证性反思

平行宇宙式漫改影视剧故事的展开主动将自身置于有约束、有限度的规则之下,而不是在一片荒茫无度的旷野里随心所欲。平行宇宙的世界观始终遵循一种有度可依、无可遁

提醒您:因为《从乌托邦到平行宇宙:漫改影视剧的现实重构》一文较长还有下一页,点击下面数字可以进行阅读!

《从乌托邦到平行宇宙:漫改影视剧的现实重构》在线阅读地址:从乌托邦到平行宇宙:漫改影视剧的现实重构

热门书籍

热门书评

推荐小故事