大革假的气质

大革假的气质一文创作于：2023-08-16 04:33:44，全文字数：30012。

大革假的气质

��的电线杆拉高了几个档次，电线杆上的美人朝着每一个经过大革假村的路上巧笑嫣然，电线杆子没人会爱，而美人，谁会不爱呢？

革假村原名“奎甲”村，为壮语：奎—田冲；甲—秧。意为“官家育秧的田坝”。“奎甲”后演变为谐音：革假。既然是官家的育秧之地，那就从侧面印证了大革假村在历史上一直是个水资源丰沛的富庶之地，二十多年前，村边皆为保水田，远处青山怀抱，近处田畴环绕，绿水长流，村民衣食无忧。

自古至今，能种出水稻的地方，都是好地方，有水就有了好日子。稻作文化也是丰富和丰润的。水稻的种植过程很辛苦，既要气候好更要土地好，还要人勤劳能干，不怕吃苦。除此之外更需要稻谷的品种优良。育秧是个技术活，从选种到培育都需要经验丰富的农人，大革假村能够得到官方认证，成为官家育秧之地，恐怕是经过了无数大革假村先民们不断努力的结果。

放眼望去，梯田环绕在村前村后，到处都是嫩生生的绿。没能赶上育秧的时节，没能亲眼看看大革假村的育秧盛况，终究成为此行的一桩憾事。秧苗早已经插在了稻田里，天上白云流淌，一直淌，淌到了稻田里，秧苗似乎插到了天上，好一幅人间美景啊。一棵棵小小的秧苗，会一天一天地拔节、长高，然后灌浆，饱满，低头。想必到了金秋，所有的秧苗长成稻谷时，这里该是一幅什么样的景致？大革假村也是四围香稻，万顷晴沙，令人神往。

大革假村里有个最早开办的蒙学堂叫秀春蒙学堂。里面白墙上绘着一幅画，一位身穿戎装的大将军，骑在一匹扬蹄奔驰的骏马之上，将军手持宝剑，英武神勇。旁边的文字介绍说这位便是民族英雄侬智高。

查阅了一下资料，在壮族历史上，侬智高是受壮族人民世代尊崇的英雄。在当今壮族地区，纪念侬智高的神庙、颂扬侬智高的传说、追悼侬智高的活动比比皆是。

关于侬智高这个人物，网上有许多真假不明的资料和各种说法，错综复杂看得头晕，归纳了一下，简单捋出主线，大约是这样子的：侬智高早年能文能武，能写文章，武艺高强，曾考进士不中。其父侬全福为当地势力最大的壮族部族首领，公元1041年，侬智高在傥犹州建立“大历国”政权，与进犯的交趾李朝（今越南）相抗衡。在抗击交趾入侵的岁月里，他数次向北宋朝廷求援并恳求内附，以求获一职统摄诸部，抗击交趾掠夺，遭拒。遂在家乡安德州建立“南天国”，称仁惠皇帝，年号景瑞。其多次击退交趾入侵，但再三请求归附宋朝仍未果。于皇?四年（公元1052年）四月起兵反宋，五月，攻陷邕州（今南宁），自立为“仁德皇帝”，改国号为“大南国”，改年号为“启历”。又自邕州顺江而下，攻破横、贵、浔、龚、腾、梧、封、康、端诸州，进而围攻广州，历57天不克，遂北上欲攻荆湖，至全州受阻，返邕州。皇?五年（1053）宋遣大将狄青征之，败侬军于昆仑关归仁辅，侬智高与其母阿侬率余众退至特磨道侬夏卿领地，后宋军攻破特磨道。侬智高退往与侬氏有故交的大理国后不知所终。

侬智高是一名武将，这是公认的，在大革假村里，也出过武举人，这种尚武的习俗，或许和侬智高有些许的关系吧。我在村里的墙上看到过几块牌匾，牌匾上刻有练武的招式，每块牌匾上都有一句话：“上武得道平天下”“中武入?窗采硇摹薄跋挛渚?挤狼趾Α薄?/p>

三

“气质”这个词一直令人喜爱。一个有气质的人也是让人刮目相看的。三毛曾说：“你现在的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。”当然，气质这东西，不是空口白牙来的，你走过什么样的路也就暗藏着你的见识，你读过什么样的书，自然也能从你的身上体现出来，至于爱过什么样的人？就不赘述了，爱也需要旗鼓相当，就犹如一个饱读诗书的人，大概率不会爱上一个莽夫俗妇的。

大革假村也是有气质的。

大革假村的书香气质在方圆百里是独树一帜，成了一道特有的风景，不管是曾经还是现在的大革假，早就是大家口中的那个“别人家的孩子”怎么看怎么优秀，怎么看怎么招人喜爱。

气质也是需要实证的。

大革假村自古以来，就有“知识改变命运”“修身齐家”的优良传统。自清康乾年间广南知府兴办学堂后，革假村人就陆续进入学堂读书。至光绪年间，陆氏（布央）家族就出了“一门父子三进士”，盛名远扬，“进士第”文化自然形成，大革假有了“进士故里，书香哥假”的美誉。此外，革假村还有获得广南知府何愚于道光元年赠送“槐堂春暖”之扁的王国玺、获得武举人之冠的王国瑞、获得五品军功顶戴花翎的王际、出任广南知府副团练使其母被赠予“画荻流芳”匾额的陆芳衡。抗日战争时期，陆承刚、王宝和、陆承武等十余人自愿奔赴抗日前线，解放初期，陆承武、陆占东、陆永元、王树康等参加剿匪战斗，陆承武、陆占东成为革命烈士……

统计下来，参加革命、工作的达195人（其中，博士2人，研究生5人，大专及以上学历121人），职业遍布各行各业，目前在读大学生也有十余人。大革假村人才济济，百年来浓厚的学风和敬业精神令人钦佩，他们立岗尽责、热心家乡建设，村里汇集全村名人、贤人、才人名册于“聚贤亭”，寓意“学者翕然，志士仁人今有范；吾公卓尔，先忧后乐此为宗”。

如果这些实证还不够，那么我们重点来说说这“一门三进士”和声名远播的“进士第”吧。

很多人都知道状元，却不一定知道状元就是进士，而进士不一定就是状元，因为状元只有一个，那就是进士的第一名。想考第一名，哪那么容易啊，能考上进士就已经是相当于登上了珠峰了。状元这个词在古代戏本里不知道演绎过多少回。才子苦读诗书，最后高中?钤?丶胰⒘思讶说墓适拢?闪诵矶喽潦槿说囊恢置篮迷妇埃?庵纸源蠡断膊还?窍非?适轮械囊恢衷猜???瞎?说纳竺老肮摺４幽持纸嵌壤此担?菜闶堑撞惆傩彰堑囊桓雒篮玫南蛲?妥非蟀伞？几鲎丛?睦锬敲慈菀祝?源佑屑锹家岳矗??颇鲜∫簿统龉?桓鲎丛??蔷褪蔷?锰乜谱丛??喂取Ｋ?1岁到昆明应试，22岁应科试，23岁应优贡试，又应乡试，因常列榜首，被学友尊为“课（考试）王”。也就是现在所说的学霸了。26岁赴京应试不第，发愤归，自此后“住院潜修达五年”。31岁再次应试，榜发，取在二甲第六十二名，入翰林院，授职编修，不久清廷开“经济（经世济民）特科”，袁嘉谷由尚书魏光焘保荐应试。时经济特科分两次考试，榜发下来，袁嘉谷名列一等一名，也就是所谓的中了状元了。像袁嘉谷这样的学霸，都要住进院子里安静地学习五年，所付出的努力非常人所能做到。

当然科举也让寒门学子看到了希望，要想为官，施展抱负就只有读书一条路可走。所以竞争异常激烈残酷，层层筛选，让高中进士“难于上青天”。有的读书人甚至把大半生或者一生的光阴都消耗在科举考试上，最终却名落孙山的人比比皆是。

大革假村的第一位进士是清光绪十年进士陆毓云。陆毓云（1851-1936），生于咸丰五年（1851）。清光绪十年（1884）考取进士，“进士匾”上款为：“钦命云南提督学院翰林院侍读学士王××为岁贡陆毓云立”，落款为：“光绪拾年岁次甲申季秋月?旦”；被授予正八品官衔，曾追随云贵总督岑毓英到越南抗击法军，取得临洮战役的胜利。在广南府任过职，辞官后在培峰书院教书育人。卒于1936年，享年85岁。

第二位进士是光绪十五年进士陆毓贤。陆毓贤（1853-1926

提醒您：因为《大革假的气质》一文较长还有下一页，点击下面数字可以进行阅读！

《大革假的气质》在线阅读地址：大革假的气质