“人们常常看见他们乐于见到的”（2）

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释永信对还原历史有很强烈的责任感。比如，投拍《少林寺之僧兵传奇》，并非是为了赚取收视率、广告费，更多的是努力以少林寺的正史为背景，争取最大限度地反映历史的真实面貌。“因为戏说多了，真正的历史就没有了，尽管那样更容易被人们接受”。

对此，有人说他是在“作秀”，是在为自己捞取政治资本。释永信并不做过多的解释。批评释永信不安心佛事、到处乱跑的指责愈演愈烈，连少林寺僧人释德建都不禁为释永信鸣不平：“请社会各界对释永信多一点理解。要在这个日益复杂的社会延续佛教的香火、光大中华国粹，其实并不容易。”

释永信对他任住持以来的所作所为有自己的说法：“安于清净的山门，坐等香客上门卖卖香、收收门票，佛教的衰落是必然的。我们天天讲普度众生，不到众生中去，实际上一辈子也度不了几个，甚至都度不了一个，那么我们也就空有一颗慈悲心而已。”

释永信在《禅露集》中也有这样的观点：“佛教不避世，佛教如果避世，早就自取灭亡了。”少林寺的这种“历史性格”，与其他寺院不同，这或许可以解释它在商业社会中采取的主动姿态。