蔡志忠向少林寺赠画作（1）

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到了2007年，“少林论禅”演变为“少林问禅”，一字之差，味道却隽永许多。这次活动更加细化，包括机锋辩禅、少林问禅、高峰禅会、拜谒禅祖等几个主要部分。

机锋辩禅在海内外高僧大德，佛学院、大寺院推荐的辩手间进行，其中包括禅宗泰门虚云老和尚的关门弟子绍云禅师、印度高僧圆度达摩法师；少林问禅邀请了著名学者易中天、知名漫画家蔡志忠等嘉宾。大家力图展现佛法禅理的现代精神，共同探讨现代人的生命智慧。高峰禅会中高僧大德与各界精英一起，坐禅、论禅、品禅。广大信徒以跪拜的方式拜谒禅祖……尤其值得称道的是机锋辩禅，来自僧俗两届的佛学者齐聚禅堂，见证佛学者的辩论。

话题如“是诸法识相还是诸法如幻？”“如何释祖师西来意？”等都是禅宗公案，是一些看似简单又说不清的问题。在机锋辩论会中，众人可以见证选手对佛经、佛法的认知度和悟性。而在其中，也给现代生活融入一些传统文化和生活智慧。

经过前两年的高调伏笔，2008年少林问“禅”的三道题一出，更是立即成为网络和舆论的热议话题。“机锋辩禅”有三个题如下：

一、“万法归一，一归何处？”二、宗下有云：“不思而知，落第二头；思而知之，落第三手”。“如何才能是第一机？”三、“不空如来藏，是空还是不空？”

与易中天等名家“论禅”

网上很快回复众多，真是千解千般味。

对于第一题，有人解答说：“一归于自然，散于万物。” 有人说：“一归于无。任何事情可以说是无中生有，‘风起于青萍之末’，一归于无，无中生有，有一就有二，然后盈千累万，但总归于无。”更有人说：“万法归一，乃道也；一归何处，是禅耶？这实际上是世间学问的流转变化，不同思想体系的互通，圆融无碍者，流转亦无碍。”

到了第二道题，有人回答说：“浅草没马蹄。只有浅显的现象才能没马蹄。只有浅显的现象或事物才能把人羁绊住，换言之，一切都是不可遮蔽的，遮住马蹄的毕竟只是浅草，其实所谓遮，通常也是稍纵即逝。”

有人却答：“第一机就是不可知，是怀疑。因为实际上万物是不可真正知晓的，永远要怀疑，永远只能怀疑，只有怀疑是唯一、第一、最高的境界，怀疑了，才会去思，才有可能去知。”更有人说：“第一机就是不思亦不知，却能悟。处于那种混沌的状态，永远处于思考状态之中，这是最重要的，电光石火般，悟到了，就是得，就是收获。”

到了第三题，一人答：“蓝蓝天上飘白云。你说是空还是不空？”一人答：“空。不空是空，万事不空，有人说它不空，实际上他是空了，成天感觉说自己空的人，知道自己空，才可能不空。” 再有人答：“非空也，非不空也，境也。一切都归于大小境况。”

佛家有许多悖论，如“花开不如花落好，退步原比进步高”，一条道路走不通，会辟另外一条道路来走，从而在纷繁复杂的现实中从容立足，与世界和谐相处，从而也为自己找到一个保持心灵平静的武器。过去讲有的高僧“满身都是口”，有金刚不坏之身，才能兵来将挡、完善并保全自身。众人论“禅”，一问一答，精彩纷呈，意味隽永，总有一种答案令人茅塞顿开，感悟良多。