完善科举制：“天下英雄入吾彀中”（4）

《唐朝开国六十年》完善科举制：“天下英雄入吾彀中”（4）,页面无弹窗的全文阅读!

汉魏时期的选官制度以举荐为主，但举荐既无明确的、可以量化的标准，更没有有效的监督机制，实际效果只能取决于举荐者的素质，这就决定了举荐者的品德和识才能力成为最重要的因素。唐太宗网罗的儒林群英基本上排除了其承祖宗余荫、以旧业骄人、空腹高心的弊病，代之以学识的高低作为选拔人才的标准，所以，以才选作为特点的科举制，自然要比魏晋的九品官人法进步许多。魏晋以来的九品官人法，使世家大族垄断了官场，埋没了人才。鉴于它的种种弊端，有识之士纷纷要求予以改革。隋文帝采取以才选官的措施，唐太宗又进一步加以完备。对此，李百药赞扬说：“弘奖名教，劝励学徒，既擢明经于青紫，将升硕儒于卿相。”（《旧唐书.李百药传》）当然，唐太宗提拔的这些明经与硕儒既是以才选入官，多数必不凭借门第家世，这是唐太宗“任官以才”科举思想的反映，从某种意义上说，这带有限制士族地主封建政治特权的意义。