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唐朝开国六十年
定《唐律》:依法治国的努力(2)
书籍名:《
唐朝开国六十年
》 作者:
齐廉允
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《唐朝开国六十年》定《唐律》:依法治国的努力(2),页面无弹窗的全文阅读!
要整饬吏治,必须严格执法,惩办贪官。贞观三年(629),河南道濮州刺史庞相寿因贪赃被罢官,仗着是秦王的老部下,他修书一封向李世民求情,希望得到宽恕,李世民也确有饶恕他的意思。但魏征强烈反对说:“昔日秦王府的旧人现在做官的很多,如果恃恩犯法而徇私,这怎能不让那些善良的人心寒呢?”唐太宗听了欣然接受,就对庞相寿说,如今自己是一国之君,不能因为他是先前的故人就徇私情。庞相寿无奈,只得默默罢官离去。唐太宗不只是对臣下违法必究,不徇私情,就是对自己的直系亲人也毫不容情。长孙皇后的族叔长孙顺德早年参与太原起兵,屡建功勋,后又在玄武门之变中立有大功,但他犯了罪,照样被逮捕下狱,并被罢免官职。宰相高士廉是太宗的亲属,因犯法和扣押大臣写给皇帝的信而被降职为安州都督。李世民的儿子吴王李恪,因喜好打猎,踏损了百姓的庄稼,被御史弹劾,结果被免官,削夺封户三百。贞观十七年(643),唐太宗姐姐长广公主的儿子、洋州刺史赵节参与太子李承乾的谋反,按法论死。唐太宗来到姐姐府第,长广公主以头触地,泪水涟涟再三为儿子的罪过道歉,太宗回拜并流着眼泪说:“赏赐不回避仇敌,惩罚不袒护亲属,这是天下至公至正的道理,不敢违背,因此有负于姐姐。”终不容情。封建制度是制造冤狱的祸根,刑讯制度的严刑拷打又加剧了冤案的频繁出现。唐太宗为了扭转先代刑讯拷掠、屈打成招的状况,健全了刑讯制度。贞观四年(630)十一月,他下诏禁止鞭打犯人的脊背,以免造成死亡。唐太宗健全刑讯制度的努力在《唐律》中体现得最为明显,《唐律.断狱》篇明确规定,法官审理案件时,必须根据具体情节审察罪状,反复查证。如果法官违法进行“拷讯”,处以“杖六十”的刑事处分。假若因证据不足需要拷问被告时,也不能单人进行,必须和所属长官一同立案审判“拷讯”。从而使“拷讯”局限在“反覆参验犹未能决”的一定范围之内,只能作为正常审讯的辅助手段之一。同时,《唐律》对“拷讯”也作了限制:“拷讯”不得超过三次,笞打不得超过二百下。对“拷讯”的限制,意在约束严刑逼供;拷讯次数已满而仍不承认之人,必须允许取保释放,此举意在防止屈打成招、酿成冤狱。此外,还规定对法官滥用酷刑拷掠致人死者,要依法惩处:“迫人致死者,各从过失杀人法”。(《唐律疏议》卷三○)很显然,这些刑律都着眼于防止暴力逼供,它是刑讯制度上的进步表现。
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