册封与和亲：“因俗而治”谋和平（2）

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历代和亲，虽以汉唐为盛，但就广度和深度而言，二者却不可同日而语。汉代的和亲对象只有匈奴与乌孙，唐则与突厥、吐蕃、吐谷浑、契丹、奚、回纥等民族都有和亲关系；汉朝出嫁的一般都是宗室女或者宫女，可唐代一般都是宗室女，后来规格逐渐提高，宁国、咸安、太和公主都是“天子真女”；另外，从和亲数量上看，唐代也远远多于汉代。西汉一朝，各类和亲至少有十六起。东汉则无和亲，仅有汉末割据一方的袁绍“以家人子为己女”嫁乌桓单于。而唐代的和亲数量则增加了很多，计有二十七起。终唐一朝，东起海域，西达大漠，北至碛北，都留下了和亲公主的足迹。抛家别国，远适异域，其间兼有战争与和平的交替，权谋与友谊的糅合，政治与爱情的冲突，汉风与番俗的差异。如此种种，怎一个难字可以述尽个中百味，和亲公主的命运怎能不扣人心弦。贞观十三年（639），吐谷浑可汗诺曷钵入朝请求赐婚，唐太宗把宗室女弘化公主嫁给他为妻，并陪送了大批嫁妆。弘化公主是唐王朝外嫁少数民族、实行和亲政策的众多宗室女中的第一位。唐高宗永徽年间，弘化公主请求回朝省亲，唐高宗派左骁卫将军鲜于匡济前往迎接，经过长途跋涉，弘化公主终于得以回到长安朝见了唐高宗。弘化公主也是唐代所有外嫁公主中唯一回过长安的，以此论之，似乎幸运不少。文成公主无疑是唐代远嫁异域的和亲公主中最出名的一位。不过，唐蕃的这次和亲并非一帆风顺，也费了一番周折。为了建立与唐的友好关系，早在贞观八年（634），松赞干布便派遣使者来到长安向唐太宗求亲，但这次求婚被唐朝拒绝了。松赞干布对唐朝的拒婚十分愤怒，不仅于贞观十二年（638）发兵进攻吐谷浑，还出兵攻唐朝的松州（今四川松潘），并扬言：“若大国不嫁公主与我，即当入寇。”（《旧唐书.吐蕃传》）由此引发了唐蕃间的第一次大规模军事冲突。唐派侯君集率军五万进击吐蕃，牛刀小试，即斩吐蕃兵千余人。无奈之下的吐蕃只得退兵而去，同时遣使谢罪并再次向唐请婚。这次，唐太宗答应了松赞干布的请求。于是便有了贞观十五年（641）文成公主入藏联姻的千年佳话。由兵戎相见到许嫁公主，无疑是唐蕃双方最佳的政治选择，也是历史发展的必然要求。对吐蕃而言，兵败而得娶大唐公主，自是幸事。那么，松赞干布为何为求婚而不惜大动干戈呢？首先，松赞干布虽建立了较强大的奴隶制吐蕃王朝，但这个刚刚兴起、凭武力建立的王朝内部潜藏着种种危机。为了解除危机，松赞干布需要通过与唐朝联姻这种形式，借助唐朝的威望和实力达到巩固统治地位的目的。