美国“第四权”的嬗变

美国“第四权”的嬗变一文创作于：2023-08-16 03:40:44，全文字数：78549。

美国“第四权”的嬗变

��EB/OL］.?0?2（20210112）［20221207］.?0?2https：//www.ft/content/6146b3526b4048efb10ba34ad585b91a.此外，推特的审查机构承认，为了支持民主党，他们对30多万反对民主党的用户作了标记，以示不可信。而且，在大选中，推特高层和民主党竞选团队一直保持密切联系，随时可以做出有利于民主党的管控推特言论的举措。而马斯克收购推特后，将推特与民主党的关系公之于众，立刻引起了民主党的猛烈攻击，包括拜登在内的民主党人都抨击马斯克的收购案，美国财长珍妮特·耶伦（Janet?0?2Yellen）改口说推特收购案有些方面是值得调查的。民主党及其支持者力图搞垮推特，一些大公司宣布不在推特上做广告，导致推特每天亏损数千万美元。

作为美国“第四权”的大众媒体之所以会蜕变，原因有很多，不少人认为全球化是重要原因之一。跨国资本大多支持全球化，包括传统媒体和新兴媒体的老板都是跨国企业的拥有者，而民主党大力支持全球化。从传统上看，大资本、大企业是共和党的拥趸，但由于近年来民主党坚定支持全球化，所以，不少大资本、大企业选择站在了民主党一边。不过，最主要的原因其实是另外两点：一是大众媒体的从业者以知识分子为主体，他们本身倾向于左翼；二是美国“政治正确”对大众媒体的影响。

具体来说，首先，媒体的一个主要任务和职责是揭露社会的阴暗面，反映大众的要求和呼声，推动社会改革和进步。因此，从总体上说，媒体往往倾向于自由主义或进步主义，而且通常也是社会变革的推手和先锋。正是由于美国主流媒体的这一定位，它的从业者基本都是一心要匡扶正义、捍卫公平的满怀理想、充满激情的知识分子。决定他们观点的“既不是自私的利益，更不是罪恶的动机，而是一些最为真诚的信念和良好的意图”。?0?2［英］弗里德里希·冯·哈耶克.经济、科学与政治：哈耶克思想精粹［M］.冯克利，译.南京：江苏人民出版社，2000：239.知识分子所塑造的左翼神话之所以如此诱人，就是因为他们具有一种诗意的魅力，?0?2［法］雷蒙·阿隆.知识分子与鸦片［M］.吕一民，顾航，译.南京：译林出版社，2012：3839.同时，知识分子大多不是某个特定知识领域的专家，相反，他们几乎都是只懂得知识传播技巧的更活跃、更聪明、更有创见的“专家”。?0?2［英］弗里德里希·冯·哈耶克.经济、科学与政治：哈耶克思想精粹［M］.冯克利，译.南京：江苏人民出版社，2000：237.?0?2由于他??充当了记者、编辑、演说家、政论家、电台和电视台的评论员、牧师和教师，现代社会赋予了这些知识分子左右公众舆论的影响力。?0?2［英］弗里德里希·冯·哈耶克.经济、科学与政治：哈耶克思想精粹［M］.冯克利，译.南京：江苏人民出版社，2000：235.由于知识分子特别是媒体人“天生”的“进步性”，他们通常都把抱负理想化，并把它推向极端。在他们看来，既然“民主”是件好事，于是他们便认为“民主”的原则贯彻得越彻底越好。?0?2［英］弗里德里希·冯·哈耶克.经济、科学与政治：哈耶克思想精粹［M］.冯克利，译.南京：江苏人民出版社，2000：242.同样，在社会变革的过程中，他们也努力地把平等的理想推向极致。知识分子常常通过把当前的现实与理想进行比较，而不是把这一现实与其他现实相比较。?0?2［法］雷蒙·阿隆.知识分子与鸦片［M］.吕一民，顾航，译.南京：译林出版社，2012：200.

其次，“政治正确”对美国政治社会影响很深，大众媒体及其从业人员也深受这种思潮的浸润并成为这种思潮的最有力的推动者和传播者。作为一种左翼社会思潮的“政治正确”，在其诞生和发展的过程中，都与美国政治光谱上偏左的民主党密切相关。当前，它已成为民主党的主导意识形态。20世纪三四十年代，法兰克福学派提出的批判理论认为，为了实现对西方进行社会革命和重建的目的，必须对西方文化中的基督教、民族主义、保守主义、道德习俗等核心理念进行批判，使之走上“政治正确”的道路。因此，批判理论开风气之先，把黑人、同性恋、女性等弱势群体作为主要关注对象，自此，以批判理论为内核的“政治正确”开始在美国高校里受到大批知识分子及青年学生的欢迎。20世纪五六十年代，美国民权运动风起云涌。高校知识分子及大学生积极参与甚至领导了民权运动。他们认为，美国民权运动及其所表达的保障少数族裔及弱势群体的权利及利益的诉求是“政治正确”的，符合社会进步方向，契合打破白人统治及其文化压迫的正当要求。法兰克福学派所推动的“政治正确”在占领了文化高地后，其影响力开始溢出高校校园，向社会及政治领域迅速扩散。为了顺应美国民权运动及“政治正确”的要求，民主党总统肯尼迪和约翰逊颁布了《民权法》《选举权利法》等，为实现及保护以黑人为主的有色人种以及以女性为主的弱势群体的平等权利提供了制度及法律层面上的保障。此后，这两届政府又出台了“肯定性行动”政策，该政策除进一步保障了有色人种等少数群体享有平等权利外，还在就业、就学、获得政府商业性合同等方面为他们提供了优先权。另外，“政治正确”还极力主张用一整套中性语言来替换原来暗含或直接含有歧视、侮辱意义的词汇，例如，用非裔美国人来代替黑人等。应该说，“政治正确”及其同情、保护甚至倾斜照顾弱者的理念诉求体现了社会的进步与文明，所以得到了美国社会各阶层的较为广泛的理解和支持。也正是在这一背景下，“政治正确”才能迅速走出校园，在美国蔚然成风，并于20世纪90年代发展到高潮。在当代美国，“政治正确”已经俨然成了一种在语言上判断对错的规范，在意识形态和道德上判断是非的标准，以及在社会政策上判断是否公平公正的尺度。

由于“政治正确”的上述特征，它得到了同样关注社会平等及弱势群体的、整体上偏左的美国知识界、教育界、新科技公司特别是主流媒体的支持。近年来，“越自由越好，越平等越好，越多元越好，越民主越好”开始成为“政治正确”拥护者的主要诉求。?0?2丛日云.民粹主义还是保守主义——论西方知识界解释特朗普现象的误区［J］.探索与争鸣，2020（1）：118137.由于美国主流媒体的全力支持，谁宣扬“政治正确”，谁就能够掌握舆论话语权，占领道德制高点。水涨船高，船借水势，主流媒体和“政治正确”由此互相促进，结果是主流媒体、“政治正确”和民主党紧紧捆绑在一起，分别在美国舆论界、思想文化领域及政坛取得了显著的优势地位。

（二）美国大众媒体蜕变的政治后果

“第四权”蜕变的主要政治后果有三点，即加重美国政治极化的程度、破坏美国相对平衡的两党制，以及动摇美国相互制衡的政治体制。

首先，大众媒体的蜕变加深了美国政治极化的程度。

美国建国伊始，由于华盛顿、富兰克林等建国先贤厌恶党争，美国没有建立政党。直至1787年制宪会议召开时，美国的建国精英们在一系列政治问题上产生了重大分歧，才产生了现代政党的雏形——以汉密尔顿为首的联邦党人和以杰斐逊为首的反联邦党人。两派的斗争最终导致了1792年前后以杰斐逊为首的民主共和党和以汉密尔顿为首的联邦党的建立。美国的两党政治就此拉开了序幕。

此后近一百年的时间里，两大党经过了错综复杂的重组，到1884年民主党人格罗弗·克利夫兰（Grover

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